尔时,须菩提 闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说 如是 甚深经典,我从昔来 所得慧眼,未曾得闻 如是之经。世尊!若复有人得闻 是经,信心清净,即生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故 如来说 名实相。世尊!我今得闻 如是经典,信解受持 不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人即为第一希有。”
“何以故?”
“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”
“所以者何?”
“我相即是非相、人相、众生相、寿者相,即是非相。”
“何以故?”
“离一切诸相,即名诸佛。”
佛告须菩提:“如是!如是!若复有人 得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人 甚为希有。”
“何以故?”
“须菩提!如来说第一 波罗蜜,即非 第一波罗蜜,是名 第一波罗蜜。须菩提,忍辱 波罗蜜,如来说 非忍辱 波罗蜜,是名 忍辱波罗蜜。”
“何以故?”
“须菩提,如我昔为 歌利王 割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”
“何以故?”
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