9吕思勉原文/上古史第一章/我国民族的起源下/关于五帝

9吕思勉原文/上古史第一章/我国民族的起源下/关于五帝

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《尚书大传》三皇:燧人、伏羲、神农

《史记·五帝本纪》五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜


吕思勉先生原文:


燧人、伏羲皆风姓,神农姜姓。黄帝姬姓。燧人氏,郑注《易纬通卦验》说他亦称人皇。而《春秋命历序》说:人皇出旸谷,分九河。伏羲氏都陈,神农氏都陈徙鲁,黄帝邑于涿鹿之阿。据地理看来,似乎风姓、姜姓的部落在河南,姬姓则在河北。


神农氏,亦称烈山氏。“烈山”二字,似即《孟子》“益烈山泽而焚之”的烈山,为今人所谓伐栽农业。则我国民族居河南的,似乎并没经过游牧的阶级,乃从渔猎径进于耕农。黄帝,《史记》言其“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”,这确是游牧部落的样子。涿鹿附近,地势亦很平坦,而适宜于游牧的。我国民族居河北的,大约是以游牧为业。游牧之民,强悍善战;农耕之民,则爱尚平和;所以阪泉涿鹿之役,炎族遂非黄族之敌了。


阪泉涿鹿,昔人多以为两役。然《史记·五帝本纪》多同《大戴礼记》的《五帝德》、《帝系姓》两篇,而《大戴礼记》只有黄帝和炎帝战于阪泉之文,更无与蚩尤战于涿鹿之事。而且蚩尤和三苗,昔人都以为是九黎之君。而三苗和炎帝,同是姜姓。又阪泉、涿鹿,说者多以为一地,所以有人怀疑这两役就是一役。蚩尤、炎帝,亦即一人。这个亦未可断定,然而无论如何总是姜姓和姬姓的争战。经过此次战役而后,姬姓的部落就大为得势。颛顼、帝喾、尧、舜,称为共主的,莫非黄帝的子孙了。


我国历史,确实的纪年,起于共和。共和元年,在民国纪元前二千七百五十二年,公元前八百四十一年。自此以上,据《汉书·律历志》所推,周代尚有一百九十二年,殷代六百二十九年,夏代四百三十二年。尧、舜两代,据《史记·五帝本纪》,尧九十八年,舜三十九年。如此,唐尧元年,在民国纪元前四千一百四十二年,公元前二千二百三十一年;三皇之世,距今当在五千年左右了。


陶鬶、黑陶罍:龙山文化西朱封遗址出土,公元前2500-2000年,中国考古博物馆。


彩陶:山西陶寺遗址,约公元前2300-1900年,可能是“尧”都平阳,中国考古博物馆


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用户评论
  • 我是杨小木啊

    实在是听得太上头了,一看都凌晨一点多了!感谢大大的分享,讲得太好了!!

    半个月亮爬上来 回复 @我是杨小木啊: 真正读书听书的人👍👍👍

  • 听友244404736

    老师,想买这个中国通史,建议,想看着书,一起听您讲解

    游学中华 回复 @听友244404736: 吕思勉先生原文我都上传文字了。如果要买书,参考第1、2集我传的章节目录图。

  • 静_lnp

    党项人的西夏,也就200年,也有了自己的文字,当然他们也是有宋朝文字的基础

    游学中华 回复 @静_lnp: 是的,西夏文很珍贵,可惜失传了。

  • 1787376cvyj

    这些带些传说或神话的前史,总是不走心!

    游学中华 回复 @1787376cvyj: 口口相传,自然容易走样,不过也是历史。

  • 听友128365762

    讲得太好了。超赞!值得反复听

    游学中华 回复 @听友128365762: 感谢支持。

  • 未就丹砂愧葛洪

    喜欢这种播讲方式,加入了主播的研究部分

    游学中华 回复 @未就丹砂愧葛洪: 吕思勉先生原书是经典,我补充些细枝末节。

  • 心道Connie

    感谢主播用心的分享,慢慢听起来……

    游学中华 回复 @心道Connie:

  • Amee米小朵

    抛砖可以引玉,断代工程虽然有不成熟不完善的种种问题,但好歹有了一块砖,意义同样是重大的

    游学中华 回复 @Amee米小朵: 对,有就比没有强,可以根据新的发现不断修正就好了。

  • 浅南留在时间仓

    很喜欢主播延展性的讲述

    游学中华 回复 @浅南留在时间仓: 感谢支持。

  • 多尔duoer

    讲得真好,喜欢

    游学中华 回复 @多尔duoer: