第2讲：人生的退路怎么走？

论语慢谈 第二讲

学而第一|之二

朋友们大家晚上好

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您现在听到的，是论语漫谈的第二讲。论语慢谈，是我在内心已经构思了好几年的一个计划。木心先生说，从前的日色变得慢，车、马、邮件，都慢，一生，只够爱一个人。论语漫谈，我也将慢慢的，通过大概300讲的内容。只讲一本书，将论语从头讲到尾。

这个过程不像是马拉松，也不是赛跑。她注定是一次漫长的旅程。

而即便只有一个人，我也会慢慢地，走完全程。感受旅途，不会急着去赶路。 从上一讲开始，我们由学而第一，缓缓推开儒家精神世界的大门。这一讲，我们接着谈学而第一。今天的主题是：人生的三种境遇

子曰：

学而时习之，不亦说乎。有朋友自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠不亦君子乎。”

大家注意到了吗？孔夫子用简短的的三句话，描述了人生的三种境遇，以及在不同的际遇下，人当何以自处。

第一种，最好的人生境遇：

学而时习之，不亦说乎？

关于这段话，向来存在一些争议：很多人理解为，学过之后要经常复习。我选用的理解是：学有所成，又有机会实践、回报社会，难道不是一个令人喜悦的事情吗？对于孔子和当时的儒家而言，这个学而时习，就是指能出获得相应的地位，造福社会。

这句话存在两个关键字眼：

其一是学，其二是时。孔夫子在两千多年前所提出的这个“学”字，对于中国人，实在是太伟大，也太重要了。一个“学”字，规划了后世几千年中国人的安身之处，进身之阶。一个家庭，无论是钟鸣鼎食，还是粗茶淡饭。一个人，无论是心怀鸿鹄之志，还是感到失魂落魄。中国人升华自己，拯救自己的方法，全在一个学字上面。

“朝为田舍郎，暮登天子堂”

学，作为一种制度，打通了阶层流通的途径。

“人一能之己百之，人十能之己千之”

学，作为一种精神，塑造了中国读书人自信、不屈的内心。凭借“学”，无数人改变了阶层，改变了人生。依靠“学”，无数人在困境中崛起，在绝境中重生。怎么学？学什么？论语有非常丰富的阐述，尤其是孔子的教育方法、观点和立场，极其精彩，我们念到，再讲。

再来讲，时。

学了，是不是就一定能够走上人生的巅峰，获得人生的高潮呢？不见得。这里就要一个至关重要的要素，就是“时”。时，就是机会，是命运。孔子对此有极为深刻的洞察。人们常说，机会只留给有准备的人。可以看做是对学而时习之的一个注脚。机会到来，却没有学的准备，就是浪费机会。冯唐易老，李广难封，一身的好本领，一辈子没有出头，也是常有的事。 孔子一生，周游列国，就是在寻找那个时。所以，学而时习之才是人生第一等好境遇，这当然不亦说乎的事情。

学有所成，却没有机会施展又如何呢？这就是人生的第二种境遇：有朋自远方来。儒家深信，人，要生活在群体之中。而同样修养、同样气质的人会互相吸引。如果不仅身边的人被吸引，连远处也有朋友同声相应，同气相求。那么，这也不失为是一种人生的成就，当然是值得快乐的事情。 

在“有朋自远方来”的境遇里，一个人至少还有人了解，有人认同。而到了第三重境遇，就连了解自己的人都没有了，可能一生寂寂无闻，这就叫“人不知”。而这个时候，君子还有最后的乐土，就是回到内心。“人不知而不愠”，就是回到内心的修养，守住自己的心，这也正是君子的所为。 

我常常把学而第一，看作在讲一种“人生的退路”。学而第一，上来不打鸡血，先打了一针预防针。知道人生能退守何处，追求理想也就能义无反顾了。向上的人生好走，而人生的退路又在何处？顺境的人生谁都会过，而逆境中的人生当何以自处？有人说，论语向上，老子向下。论语向外，老子向里。而细读学而第一，你将不得不赞叹，孔子对于人生际遇的深刻讲述，也将深深地被孔子宽厚的关怀所感动。儒家，正充满了对人生的关怀。 

感谢大家的收听！

下一期我们来谈一谈，君子的气质。