【第二章】天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和(hè),前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫(fú)唯弗居,是以不去。
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穿梭于科技与艺术,徜徉在经济和心理,读书狼陪你1:1啃硬书!实名信息:嵇然
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为而不恃shi
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