诗经·王风·黍离

2月17日诗歌

黍shǔ离lí
彼bǐ黍shǔ离lí离lí，
彼bǐ稷jì之zhī苗miáo。
行háng迈mài靡mí靡mí，
中zhōng心xīn摇yáo摇yáo。
知zhī我wǒ者zhě，
谓wâi我wǒ心xīn忧yōu；
不bù知zhī我wǒ者zhě，
谓wâi我wǒ何hã求qiú。
悠yōu悠yōu苍cāng天tiān，
此cǐ何hã人rãn哉zāi？


彼bǐ黍shǔ离lí离lí，
彼bǐ稷jì之zhī穗suì。
行háng迈mài靡mí靡mí，
中zhōng心xīn如rú醉zuì。
知zhī我wǒ者zhě，
谓wâi我wǒ心xīn忧yōu；
不bù知zhī我wǒ者zhě，
谓wâi我wǒ何hã求qiú。
悠yōu悠yōu苍cāng天tiān，
此cǐ何hã人rãn哉zāi？


彼bǐ黍shǔ离lí离lí，
彼bǐ稷jì之zhī实shí。
行háng迈mài靡mí靡mí，
中zhōng心xīn如rú噎yē。
知zhī我wǒ者zhě，
谓wâi我wǒ心xīn忧yōu；
不bù知zhī我wǒ者zhě，
谓wâi我wǒ何hã求qiú。
悠yōu悠yōu苍cāng天tiān，
此cǐ何hã人rãn哉zāi？

诗经·王风·黍离

彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！
　　
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！

注释

①黍：谷物名。离离：成排成行的样子。
②稷，谷物名。
③行迈：前行。靡靡：步行缓慢的样子。
④中心：心中。摇摇：心中不安的样子。
⑤噎（ye）：忧闷已极而气塞，无法喘息。

译文

地里黍禾长成排，稷苗长得绿如绣。前行步子多迟缓，心中忧郁神恍惚。理解我的说我忧，不理解的说我有所求。
　　
苍天高高在头上，是谁造成这景象？
地里黍禾长成排，稷谷扬花正吐穗。前行步子多迟缓，
心中迷乱如酒醉。理解我的说我忧，不理解的说我有所求。
苍天高高在头上，是谁造成这景象？
　　
地里黍禾长成排，稷谷已经结了籽。前行步子多迟缓，
心中郁闷气埂咽。理解我的说我忧，不理解的说我有所求。
苍天高高在头上，是谁造成这景象？

关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。

因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
　　闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》，郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。

此诗若如《诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的，诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子，于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。