两鬓飞霜 ，心如少年

在我们生活中，总有些人一旦发现眼角出现了皱纹、鬓边生起了白发时，就悲叹青春韶华留不住，甚至更有些人不惜冒着生命危险和毁容的风险，去注射剧毒、开刀削骨，宁可成为一个模子里倒出来的、做不出任何表情的木头娃娃……这实在是不懂得自然之道啊！更不懂得欣赏生命不同角度的美丽。爱惜容貌，珍惜生命固然没有错，但如果过了头，反而会适得其反。古往今来，希望容颜常驻、长生不老的何止千千万万，但是真能做到的又有几个？

老子，作为中国古圣先贤的代表者，他崇尚一种天人合一的自然生命态度。在他眼里，无论是含苞待放的春花，还是飘零泛黄的落叶，都各有各的美丽和风采，都是天地的恩赐。老子说：“圣人无执故无失”，他从来不会刻意执着于特定的“美好”，所以也从来不会失去什么。

其实，如论是衰老还是死亡，都是自然的现象。想一想，当我们没有来到这个世界的时候，并不怎么难过。为什么想到有朝一日要退出时，心里就割舍不下、万分难过呢？我们到底在执着些什么呢？

确实，人世间实在是一个难得的、瑰丽的大舞台，每个人都是这舞台上的演员。我们应该尽力把社会分配给我们的角色演好、演活、演得入木三分，到这台戏落下帷幕之际，才可以心安理得地退出舞台，成为传说，成为历史……

但是演好这个角色，不是指注重角色的妆容和行头，也不是要这个角色成为舞台上永远不败的唯一。演好这个角色，更重要的是让他有自己的灵魂，是一个活泼泼的存在，是一个生命旅途中能够温暖别人、照亮别人的存在。

人生像一条河流，源头始于狭小。但当这股涓涓细流绕过岩石，飞落悬崖，冲入下游的时候，即使流速平缓，但终能归入大海。这是一种无比宽阔，一种与海水浑然一体的无法形容的美妙感受！我们人在青年时代充满激情，心高气傲，处处想建功立业；到了暮年，才能逐渐意识到自我不过是社会的一份子，但这一份子也是重要的一份子——因为老年人，他是家庭的根基；老年人好了自己，就是好了整个家族和子孙！因此，当我们年纪渐长时，如果能把生命溶进生活的大海之中，贡献自己的知识、经验、智慧和爱，我们的心就永如少年，我们的身体就健康，我们的容貌也就越发年轻、美丽、慈祥！

当我们双鬓飞霜时，怎样才能放下对衰老和死亡的恐惧呢？

第一，我们要提前思考“死亡”的意义，生命的美丽之处就是与死亡相伴。提前思考死亡，才能培养自己正确的生死观，去热爱生命，正视死亡；去思考人活着的意义到底是为了什么？这一辈子，向死而生，反能得活。

第二，修行“黄金八二心态”。要永远保持八十岁的身体二十岁的心理，就要修行“黄金八二心态”，这是修心态永远不老，博爱永远不退，谦卑永远不失，能量永远不减，光明永远不少。也只有这个时候，您才不会违背道法自然的规律，也不会过早地衰老。所以我们在平时一定要做到不要愤怒、不要憎恨。如果有愤怒和憎恨，那就感觉不到事物的本质规律了，也就找不出事物的开头和结尾了，也就成事不足、败事有余地进入了死穴的循环。所以修行一定要修真正的宽容，心量包容一切的时候，您就符合了道法自然。

第三，修行“五果四勿”，保持年轻态。所谓“五果四勿”就是指：“善者，有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”。在任何时候切记要老老实实地精进修行，在做事中修行，在修德中做事——修好德才能更好地对事担当，修环境才能更好地对人担当。用心修心，这个时候就能做到物永远不老，心永远不老，您的身心顺应着道法自然规律、顺应着天地品德，就会在您的自身形成一个稳定的磁场——这是一个守住自己心性的心法，长期坚持下去，再配合有效的锻炼方式，就可完成身体的物壮不老了。

时间对待所有人都是公平的！

其实，不管我们承认还是不承认，从出生的那一天，每一个人都开始大步流星地奔向衰老和死亡——这是我们谁都逃不过的课题。物壮则老是整个自然界盛极而衰的规律，人在生长、强盛、衰亡的必然规律中，生老病死围绕着我们不停地循环。如果越刻意执着于年轻、美貌、长生，反而越容易失去。当我们放下这些执念时，把心中的爱、把自己的时间全部奉献给这个社会和需要的每一个人，这些最终全部会加倍回到自己身上，滋润我们的身心；让我们即使两鬓风霜，也能心如少年！这才是最好的长生不老之药！

健康幸福不是求来的，年轻美貌也不是求来的，新生命是用好德、辛勤和汗水种出来的。让我们一起好好努力吧！愿天下所有人安康、平顺、泰达！