06遵行二十五条善行

遵行二十五条善行

在《太上感应篇》这个小册子中，它的层次非常的分明。第一句是总论或者总纲，叫“福祸无门，惟人自召；善恶相报，如影随形。”然后就是告诉大家，有神秘神奇的力量在给大家记账，会秋后算账，这算是第二层。再接下来是第三层，就给我们讲了人的25条善行。第四层，则给我们讲了165条恶行。现在开始讲古人认为的25条善行。我们先粗一点讲一个概括，然后再一条一讲，讲的细一点。

《天上感应篇》写到，“是道则进，非道则退。”意思是，符合道义准则的就去做，不符合道义准则的就不去做。这个道义就是天理，就是良心。这是2条善行。

《天上感应篇》写到，“不履邪径，不欺暗室。”意思是，不要走歪道，不要在暗地里做亏心的事情。这是2条善行。

《天上感应篇》写到，“积德累功，慈心于物。”意思是，要慢慢的积累自己好的德行，不能急功近利；要心肠好，有悲天悯人的慈悲之心。这是2条善行。

《天上感应篇》写到，“忠孝友悌，正己化人。”意思是，对领导要忠心，对父母要孝顺，对兄弟同事朋友要友爱；通过端正自己的德行来教育和影响别人，用国福的话就是“点亮自己，照亮别人。”在《圣经》中就说，灯一定要放到高台上。人就如同那个盐，盐一定要有咸味，否则就是铺路也不合格。这也是2条善行。

《天上感应篇》写到，“矜孤恤寡，敬老怀幼。”意思是，我们要对孤苦的老人和孩子发出怜悯之心，我们要尊老和爱幼。这是2条善行。

《天上感应篇》写到，“昆虫草木，犹不可伤。”意思是，万物平等，生命可贵。我们不能无缘无故的伤害草木、昆虫和一切生命，尊重生命是一种美德。这是1条善行。

《天上感应篇》写到，“宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。”意思是，我们应该对那些遭受凶险的人怀有慈悲之心，万不可落井下石。我们应该对人家行好事，表示支持和赞成。我们应该去设法救济那些遇到突然困难的人，而不能幸灾乐祸，看他们的热闹。我们应该对处境危险的人，伸出友谊之手，去拉他们一把。这是4条善行。

《天上感应篇》写到，“见人之得，如己之得。”意思是，看到人家得到了好处，生活的如意，事业有成绩，就像自己得到的一样，开心，而没有妒忌和妒恨。这是1条善行。

《天上感应篇》写到，“见人之失，如己之失。”意思是，看到人家有损失了，就如同自己有损失一样，要有同情之心。这是1条善行。

《天上感应篇》写到，“不彰人短，不炫己长。”意思是，不去到处彰显人家的短处，也不到处去炫耀自己的长处，谦卑低调善意做人。这是2条善行。

《天上感应篇》写到，“遏恶扬善，推多取少。”意思是，对于坏的事情要进行遏制和抵制，不能同流合污，也不能漠不关心。对于好事要大大的支持和表扬。在分得利益方面，我们要能够做到把多的好的让给别人，把少的差的留给自己。这是2条善行。

《天上感应篇》写到，“受辱不怨，受宠若惊。”意思是，人家不理解自己，不待见自己，甚至对自己有所不恭敬，也不怨恨，要进行反求诸己。人家给自己很高的荣誉和评价，要内心惊惧，不要因此自以为是、忘乎所以。这也是2条善行。

《天上感应篇》写到，“施恩不求报，与人不追悔。”意思是，我们对人家有了恩德了，千万不要想着人家会回报我们。我们答应施舍给予人家的东西，给出去了不能反悔。这也是2条善行。

前面一共是25条善行。

《天上感应篇》写到：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。

国福认为，这段话是很对的，一个好人被社会尊敬，能够获得更多的帮助，坏人坏事会远离他，就是上天也会被他感动，他做事情能够心想事成。