【风水】古人造房子，都有哪些讲究？

音频文稿 

今天，我们来聊聊风水这个话题。我说完这两个字儿，大家的反应估计不大相同，有的人感兴趣，有的人说，我就信这个，还有的人可能会摇摇头，说这不是迷信吗？

您先别着急，咱们聊得可是古代人的日常生活，无论我们现代人怎么想，风水这个东西，在古代中国社会，绝对有举足轻重的地位，影响到古人生活的方方面面。因此呢，要想了解中国古人的生活，风水，是肯定绕不过去的。

风水是什么？ 

风水这个词，最早出自西晋郭璞的《葬经》这本书。书中说：

葬者，乘生气也......气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

就是说，通过山和水的聚拢，让人们的居住环境产生一种气场，这种看不见、摸不着的气场，就叫做风水。

风水发源的时间要更久远。早在远古时期，祖先们要选择居住的地方，那也得看看，这个地儿，是不是安全，别让野兽攻击人；采光好不好，冬天能不能挡住寒风；夏天通风好不好，别把人闷坏了。一般这种地方，都会选在向阳的，地势高又隐蔽的、不容易被洪水猛兽袭击的地方。

时间长了，古人就学会了观察山的走向，河的流向，地形地势的样貌，等等，这就是最早期的风水了，由此可见，风水最早完全是实用性质的，就是为了挑个好一点儿的住所，只是到了后来，这些生活经验，跟阴阳五行、周易八卦、天人合一思想结合在一块儿，又加进去各地民俗、民间的迷信思想，等等等等，混合在一起，不断演变，最终形成了我们现在看到的风水文化。

风水讲什么？ 

从大面儿上说，风水只做两件事，一件是建阳宅，另一件是修阴宅。阳宅是给活人住的房子，阴宅则是给死人住的地方，也就是墓地。

我们主要说说阳宅。古人修房子，很注重风水的影响。北宋的皇帝宋徽宗，一直没有儿子，有个叫刘混康的风水师对他说：

皇上啊，现在京城的西北方向，地势太低了，如果你能把那个地方，修得高一些，就能生很多个儿子。

于是，宋徽宗下达命令，大兴土木，在西北方向堆起一座小山来，修好之后，果然陆续生了好几个儿子。传说的真假不论，至少说明，古人觉得，利用风水修房子，能给自己带来好运气。

宋徽宗

熟悉《红楼梦》的朋友都知道，贾府有座省亲别墅，叫大观园。大观园的最北边是一座人工堆出来的山，大观园的正殿叫大观楼，大观楼背靠着这座山，前面是一条人工挖出来的河。

这种格局就符合风水当中最重要的一个原则：

负阴抱阳、背山面水。

风水理论千千万，一般人也搞不清楚太多，您把这条记住了，就已经掌握了最重要的风水理论了。

所谓负阴抱阳，就是选择建筑地点的时候，地基的后面要有一座主峰，一座高高大大的山，这座主峰的左右两边，还得有低一点儿的山，叫次峰。地基的前面要有月牙形状的池塘，或者弯弯曲曲的河水，而且这个方位呀，最好能够是坐北朝南。

这样的安排，在古代有一定的道理，我国位于北半球，房屋坐北朝南，有利于采光。房子后面有座大山，可以挡住冬天的寒风，有助于保暖，当然，风水里也会说，这样可以挡住煞气，保佑平安。主峰加上次峰，再加上前面的水，三面山挡着，一面水围着，还比较安全。

负阴抱阳、背山面水，说得再具体一点儿，就是风水里边儿有名的“地理五诀”： 

龙、砂、水、穴、向。

拿大观园来说：

龙，其实指的就是那座主峰，传统的风水师，会努力寻找一条方位、走向都很好的山脉，作为主峰。

砂，就是主峰周围的小山，也就是次峰；

水，就是地基前面的湖泊、河水；

穴，就是大致范围定下来之后，房子具体的地点；

向，就是确定房屋的朝向，是坐北朝南呢还是坐东朝西，大门往哪个方向开，等等。

留园 

苏州有座著名的园林，叫留园。留园的设计和建造，就处处体现了风水的影响。

首先看它的选址，就是典型的依山傍水、负阴抱阳的风水格局。你看啊，苏州城背靠的主峰是穹窿山和狮子山， 南边是七子山，北边是大石山。东边是金鸡湖和独墅湖，再往远处，就是长江了。

《阳宅十书》上说：

房子的左边有流动的水，叫做青龙，右边有长长的道路，叫白虎，前面有池塘，叫做朱雀，后边有背靠的丘陵山地，叫做玄武。

这样的地方，风水最好。影视剧里常说，左青龙、右白虎，南朱雀，北玄武，这四样，被称作四神兽，被四神兽包围的地方，是最宝贵的地方。留园就处在这样风水绝佳的位置。

具体到留园的内部布局，园子东面是冠云峰，相当于主峰，瑞云峰和岫云峰分别位于它的左右，它的南边是沅云池，这三山一池，也是背山面水，又构建了一个小的四神兽的风水格局。

此外呀，风水中说，曲折的道路有利于挡住“煞气”。古人认为，气是宇宙的本源，万事万物都离不开气，居住的环境当然也有气，有的气是好的，能让你家庭和睦，子孙兴旺。有的气是不好的，会带来霉运，是煞气。

为了挡住煞气，留园东区的游廊和西边的爬山廊，贯穿整座园林，弯弯绕绕，曲曲折折，表面上看挺美的，其实蕴涵着这么一层风水的观念。

园子的中部，种满了各种花木，也是根据风水种的，遵循的是金木水火土五行的方位。木代表东方和春天，所以东边种的是春意满满的紫藤；火代表南方和夏天，所以南边种的是夏天才开的荷花；金代表西方和秋天，所以西边种的是秋天开放的桂花；水代表是北方和冬天，所以北边种的是冬天盛开的腊梅。

风水中，水具有很重要的意义，风水家认为“风水之法，得水为上”。水流除了能够让建筑依山傍水，还有很多讲究。留园的中间，有个狭长的水池。在池水交汇和转折的地方，有座小桥，让园林的景色更加深邃，有立体感，这体现了风水中“藏头露尾”的理水原则。

池子中间，用一座“小蓬莱岛”把水面分开，形成风水中水流的两种形态：“拱揖”和“绕城”，这道水，让整座园子一下子充满了生机。

“留园”的入口在东南方，实际上，苏州大部分私家园林的大门，都开在东南处。按照风水的说法，东南方是“生气方”，大门又是“聚气”的。门开在这个方向，能聚气生财。园子入口的建筑，蜿蜒曲折，起到了“挡煞气”的作用。

山西著名的丁村民居，也是这样，大门开在东南方，门口有道影壁，相当于用石头做的屏风，挡住了路，你得绕过影壁，才能进门。这和留园入口的建筑，在风水上，作用是一样的，能挡住煞气，也可以避免别人一眼就看到房子里的情况。

影壁

您看啊，我们以留园这个例子，看到了古人在造房子的时候，选址、内部布局、种植花木、理水、大门朝向等多个方面，都受到风水观念的指导。我估计下次您再去苏州逛园林的时候，一定能比别人看到更多不一样的东西了。

朱元璋的故事 

其实不只是修房子，再大点，修一座城市，风水的作用更加重要。

据说当年明太祖朱元璋定都南京，为南京的风水操碎了心，本来南京的风水挺好的，虎踞龙盘，有王者之气嘛，但是城墙修好之后，周围别的山都面向城墙，好像在保卫着首都一样，只有牛首山“不太听话”，是背对着城墙。

这让迷信的朱元璋对这头“牛”很不满意，他这个暴脾气，就派了刑部的人，去了牛首山，把牛首山暴打了一百大棍，还在牛首的位置，凿了很多个孔，用铁链子锁住，好像拉着一头牛一样，让它向内守护着城墙。非得跟一座山较劲，你就可以看出来，风水对古人造房盖屋子，有多么重要了吧。

好了，咱们今天呢，讲了风水对古人造房子的影响，最重要的一个原则就是“负阴抱阳、背山面水”，学会了这一点，相信您也能够试着给自己家看看风水了。谢谢你的收听，我们下次再会。