《雍也篇》知之、好之、乐之丨为学有三重境界

今日更新丨《论语·雍也》


6.20：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
 
6.21：
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
 
6.22：
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”


注：“知”通“智”，见《论语集释》。
 
6.23：
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”


注：“知”通“智”，见《论语集释》。


精 华 解 读


知之、好之、乐之：为学有三重境界


为学有三重境界：①知之者：努力求学，可以做到勤勉，但并不是发自本心，甚至有可能是不得已才努力学习；②好之者：因为对某件事产生了好奇心，有兴趣才去学；③乐之者：把学习当作日常，把求知当作人生的目的，甚至可以说“一天不学习浑身难受”。你做到了哪一层呢？


原 句 译 文


6.20 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习又不如以学习为快乐。”


6.21 孔子说：“中上等天赋的人，可以同他研究高深的学问；中下等天赋的人，不可以同他讨论高深的学问。”


6.22 樊迟问智，孔子说：“做事顺应民心，尊重鬼神却敬而远之，这就算明智了。” 又问什么是仁，孔子答：“吃苦在前，享受在后，这就算仁了。”


6.23 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”


课 后 思 考 


你现在是一个“好之者”还是一个“乐之者”呢？快来聊聊吧！