【水浒】“二货”鲁智深怎么做到100%好评的

前言

上节我们讲了窝囊废林冲先生，有几个听官就跟开浩说，听完气的牙痒痒，希望我讲一点，不那么混蛋的水浒好汉。不混蛋的好汉倒是有好几个，碍于时间有限，开浩筛选了一番，挑了一个最有代表性的一个，水浒中最表里如一的智者——鲁智深，来跟大家好好唠一唠。

鲁智深这个人很有意思，明朝著名评论家金圣叹称他为“人上人”，那他是怎么个“人上人”法呢？我们从他的经历中，又能学到什么为人处世的智慧呢？

在开始内容之前，我们要先提一嘴，鲁智深是他出家后的名字，他本名鲁达，在书中也叫鲁提辖（提辖一般负责缉捕盗贼，还负责当是官府的一些采办，类似于我们现在的市级的警察局长，官位不小的），但是我们为了统一性，不要让听官觉得迷糊，统一称为鲁智深。

好，我们开始今天的内容。

“二货”鲁智深

说起鲁智深这个人，不管你看不看水浒，或多或少都有点印象，因为我们中学课本里就有他拳打镇关西的节选嘛。此外呢，鲁智深与其他好汉不同的是，这个人几乎没啥负面评价。我们印象中鲁智深的人设就是个“行侠仗义”的好汉。但接下来开浩要说的，可能会让鲁智深的形象变得更可爱，到底是怎样的形象会让鲁智深跟“可爱”联系上呢？

原著里的鲁智深，挺像一个不折不扣的二货，你可能要说：唉开浩，你怎么骂人呢？别急，我们不是要骂鲁智深，而是鲁智深一生的重要事迹几乎都和数字2有关，比如，鲁智深前半生两次帮人解决婚姻纠纷问题，两次救人于水火之中，两次和别人意气相投结拜为弟兄等。

他的这些二的故事，到底有哪些密码呢？我们一个故事一个故事给大家掰扯掰扯。

二救父女

鲁智深的“二”，要从鲁智深见义勇为，从色鬼手中解救两对父女开始说起。

第一对出场的人物，暂且称他们为金氏父女，他们的情况比较棘手。女儿被一个屠夫看中，这个屠夫给父女二人许下一笔钱，说是彩礼，可能是父亲想让女儿提前去过好日子，还没收到彩礼，就急着把女儿给嫁了过去。女儿嫁过去好一阵了，但彩礼钱却也迟迟没有到账，钱没到账就算了，女儿还被退货回来了。

你以为退货回来就没事了嘛？不是的，这屠夫揪着根本没有付过的彩礼钱，让这两父女还。更糟糕的是，这个屠夫有个特殊身份——放高利贷的，这莫须有的彩礼钱，在他这就是利滚利，越来越高。

听到这肯定有听官会问，遇到这种事，怎么不去报官？因为在古代的高利贷是受官府保护的，这事没法报官。萨孟武先生在《<水浒传>与中国社会》中解释过屠夫这个放高利贷的人为什么能够称霸延安府（延安府就是现在鲁智深做提辖的地方），简单来说就是，在古代做高利贷可不是像我们前两年那些校园贷那么容易，你有钱办个公司做个APP就行（民间借贷都有违法的风险，各位听官不要尝试）。

在古代中国古代，经济环境也不像现代这样多元化，那官员挣钱钱之后无处投资，只能放贷赚取利息，所以古代的官僚在做官的同时，也放着高利贷，自然就会袒护高利贷，而这个故事中的屠夫，就是运作官府高利贷的人。

所以呀，这两父女真的是哑巴吃黄连，有苦说不出，女儿的贞洁被人家轻易骗走不说，现在还背着一身的债，用现代话来说就是人财两空。于是父女俩无奈，只能在酒馆卖唱为生，一边卖一边哭，正好被在做提辖的鲁智深听到，正义感爆棚的他立刻把这事揽在了自己身上，把这对苦命的父女放走，然后第二天亲自去找这个人神共愤的骗子。

鲁智深当时也知道，这种事，找官府没用，只能靠自己解决，于是直接跑到市场，找高利贷算账。这就到了我们以前在初中课本上学过的情节——鲁提辖拳打镇关西。结果鲁智深不小心用力过猛，三拳下去，直接要了这屠夫的命。这下子，鲁智深也只能放弃官职开启了他的逃亡生涯。

我们见义勇为的鲁智深先生，解救的第一对父女，赔上了自己的大好前程，去换金氏父女的人生幸福，这种方法是直接粗暴的。

几经辗转，我们的鲁智深先生到了另外一个地方，遇到了他生命中要拯救的第二对父女，这对父女遇到的不是屠夫了，而是一伙强盗。于是我们鲁智深先生就耐心地听了这对儿父女的故事。

原来啊，这父女本是一家庄户，家里女儿被当地的土匪逼亲，想要迎娶这刘家的小姐做压寨夫人，原著看到这，我其实一直有个疑问，土匪直接扛着女儿上山，不就得了吗？还费这个劲干嘛？当然，鲁智深肯定也有这个疑惑，于是鲁智深做出一个绝妙的判断，这伙土匪，可以谈判，这个道理很简单，土匪都讲明媒正娶了，说明他们还是讲道理的，于是当下就决定，帮这对儿父女解决这个问题。

解决问题的方式也很有意思，想要谈判，先要亮出自己的筹码。鲁智深的筹码是什么呢？只见鲁智深在女孩子闺房里躲着，等着土匪来迎亲，等土匪到了之后，上手就是一顿胖揍，把土匪活生生地打跑了。注意，鲁智深揍土匪时的武器是一根62斤的禅杖，这么厉害的禅杖竟然没把对方给打死，之前赤手空拳可是打死了镇关西啊。这个细节先留着，一会我们再分析。

土匪头子没娶到娘子，肯定是不甘心的，回去立马又召集人回来复仇，鲁智深聪明之处就在于，先故意找机会揍这土匪头子展现自己的实力，让这些土匪明白自己和他们是有平等对话实力的，为自己营造了和平谈判的条件，一盘之下，竟然发现，土匪里，竟然有自己曾经认识的人，这件事也就和平化解了。

这两个故事细读很有味道，但是味道之外，我却看到了武艺高强的鲁智深，发生了一些潜移默化的转变。

第一次解决情感问题的鲁智深，是不懂得控制自己力量的鲁智深，就好比富有才华的人，一喝多了就开始吟唱他的酸腐诗文一样，鲁智深像一把锤子，在遇到问题的时候，只会单调的用拳头解决问题，所以，他的结果也就很好理解了，虽然行侠仗义，但难免弄的自己一身污秽。

而第二次解决情感问题，即使面对的是违法乱纪的土匪，但鲁智深手里的禅杖却只是用来震慑对方，并不是要跟对方拼个你死我活。他开始浑身闪烁出智慧的光芒，力图兵不血刃的化解矛盾，结果也如他所愿，没有人因此真的受到伤害。

同样是解救一对父女，鲁智深却用了不同的处理方式，从中可以看出，他确实在进步。

二遇李忠

鲁智深的“二”，还穿插在刚才的那两个故事里。之所以鲁智深能顺利的解救第二对父女，我们刚说到他遇到的老熟人，就是李忠（日后也是梁山的一员好汉，水浒排行八十开外的一个小角色，为人小气，做事抠抠搜搜的一个人）。其实两个人说熟也不算太熟，在这之前仅仅见过一次，但也就是这个仅有一面之缘的李忠，反而还帮了鲁智深一个大忙。

这两人又是怎么相识的呢？原作中是这么写的，一日鲁智深跟朋友约着喝酒，路上顺道捡到了李忠。

为什么说捡呢？本来不知道这个人在这，结果鲁智深的同伴就看到有人在前面舞枪弄棒，打把势卖艺，一看是同伴的启蒙老师，于是便邀请这个卖艺者同行，一起去喝酒。

结果卖艺者很为难地说：我这还做着买卖呢，等我卖完这一波的。这样的推辞一出口，没想到鲁智深就特别粗鲁地催促他收摊，甚至还说了脏话，这人一看鲁智深这个狂躁症不是好惹的，于是慌忙收了摊子。这人，就是李忠。而李忠不知道，他的屈辱才刚刚开始。

三人结伴到了旁边的酒楼喝酒，酒喝到一半，听到了哭哭啼啼的卖唱声，这哭着卖唱的主人公，就是前文提到的金氏父女，也就是鲁智深解救的第一对父女了，鲁智深当下就发起众筹，要李忠和自己的朋友给父女俩捐款。要知道，李忠落得打把势卖艺的境地，手头是很紧的，慢吞吞的摸出了2两银子，鲁智深嫌他抠抠搜搜、很不痛快，直接就把二两银子扔了回去，狠狠的驳斥了李忠的面子。你想想，就好比我们现在捐款，本身是量力而行的事情，但是却因为你捐的少，然后被人光明正大的退了回来，你尴不尴尬？

李忠和鲁智深第一次对手戏，不但没有好的故事，反倒李忠因此丢了不小的面子，看到这不禁让人感慨，鲁智深你也太不会做人了，人家不就是没钱嘛？你摔打人家干啥？

后来鲁智深出家后，解救第二对父女，在谈判时，才发现，李忠竟然跑到了这里给这伙土匪当头目了，而抢民女的土匪，是李忠的哥们。

李忠看到鲁智深，顿时脑子一懵，先前打把势卖艺就被这货看不起，这下好了，我沦落到了打家劫舍了，会不会被这货挤兑死呢？

不料想我们的鲁智深在经历出家之后，明白了一个简单的道理，做人留一线，日后好相见。他虽然依然看不起落草为寇的李忠，但是他还是选择了和他好好说话，因此化解了土匪和庄主的矛盾。

之后发生了一件有趣的事，鲁智深趁着李忠这伙人下山为自己筹备路费的过程中，把这伙土匪的财产卷包烩，一股脑都拿走了，鲁智深觉得，你们明明有钱不给我，还说出去帮我筹钱，也怪不实在的，也算是对李忠当土匪的惩罚。

值得一提的是，事后李忠再提起这事，还担心鲁智深会不会怪罪他打家劫舍，而对鲁智深巧取自己的财物之事，闭口不提，可见鲁智深在执行惩罚的时候，用对了方式，让对方只能吃个哑巴亏。

第一次遇到李忠，当说不当说的，鲁智深没有考虑过，反正一股脑说了就好了，但是第二次遇到李忠，鲁智深首先想到的是解决掉当前问题，虽然心里还是看不起李忠，但至少让他面子上过得去，等事情过去后，再惩罚他不迟，我们的鲁智深，开始懂得隐忍、懂得审时度势了。

二次结拜

鲁智深虽然不屑做土匪，只想好好的当个酒肉和尚，没事喝酒吃肉，偶尔路见不平，出拳相助一下。这样的小日子挺好的，但是生活却逼的他最后不得不做了一方土匪。为什么呢？这就得从鲁智深的第三个“二”说起，也就是鲁智深两次和别人拜了把子。

鲁智深的第一个结拜兄弟，就是我们上节讲的没底线的那个林冲，鲁智深非常在意他这第一个兄弟，在林冲的老婆被调戏时，甚至不惜得罪高官，想要帮他报仇，却被林冲亲手拦住。后来林冲被陷害流放，鲁智深得知了这消息，先是帮兄弟安顿好家人，然后一路隐秘跟随保护，直到兄弟遇难时才挺身而出，最后甚至显身一路护送着自己这个兄弟，到目的地后威胁了两个差人一番，才放心离去。这一路费心费力的，甚至不顾及个人安危的去保护自己这个怂包兄弟，没想到自己护了一路的兄弟，反手就出卖了了自己，暴露了自己的来历。

也因此，鲁智深被相国寺驱逐了，失去了落脚之地，因为兄弟还得罪了高官的他只能流落江湖，在江湖中遇到了他的第二个结拜兄弟。这个人就是张青（也是梁山的一个头目，他的形象有点邻家大哥的感觉，毕竟娶了个很彪悍的老婆嘛，只有实在人可以驾驭了这种组合了，而且他的外号也很实在，就叫菜园子）。

当时鲁智深不小心进入了张青夫妇开的黑店，张青的老婆不认识鲁智深便给鲁智深下了迷药，打算做成鲁智深牌的人肉包子，正巧赶上张青回家。张青看到鲁智深的这一身特有装扮，肩膀上纹的花花绿绿的，旁边还立了个沙和尚同款禅杖，听说过江湖有这么一号人，立马明白了这个人是好汉鲁智深，不能杀。于是拦住他老婆要拿这个胖和尚做包子的欲望，救了鲁智深，两人结拜为兄弟。

虽然张青救了鲁智深，而且对他还不错，但是有了林冲的教训，鲁智深明白，朋友也好，兄弟也好，这些关系都是在自己足够好的情况下，才有意义，如果自己不够强大，随时可能会被别人变现，只有自己能够持续产生价值，那么关系才更稳固更可靠，就好比现实生活中，朋友间的关系总是分分合合的，但如果你的朋友恰好是你的投资人，那你和他是分不开的。和林冲相处就是如此，林冲确定鲁智深不能再为他带来价值时，第一个被低价出售的，就是鲁智深，因为你只是个朋友而已。

于是张青虽然极力挽留，但是鲁智深毅然决然的选择了离开，到了附近的一座山，叫做二龙山开始单干了，你看，连上山落草的地方，也都有个“二”。

结论

关于鲁智深的二的故事其实还有很多，比如说，两次遇到史进，第一次相遇的时候，两人是都是有钱人，第二次相遇，两人却都是一副落魄的模样，鲁智深对待史进是不是和对待李忠一样发生了心态的改变呢？还有鲁智深作为一个和尚却烧了两次寺庙，到底又是因为什么样的缘由呢？鲁智深一生都伴随了各种各样的二，因为时间原因，我们就不详细叙述了，有机会再跟大家详细掰扯。

我们再来跟大家说说鲁智深的“二”到底是个啥。

“二”这个词儿，在现代语境下，其实并不是一个好词儿，我们日常生活中总是用“二”来调侃一个人“鲁莽、做事不思考”等特征。通常都是贬义的，但在中国语境中，“二”是个非常好的词汇。

《论语.雍也》有这样一个故事，鲁国的君主问孔子，你的弟子们，谁学的最好啊？孔子回答说：我学生中，最好的学生就是颜回，他从不迁怒于他人，同样的过错也不犯第二次（有颜回者好学，不迁怒，不贰过。）。这是孔子为数不多的夸奖人。

“二”是考验我们最好的方式，人生的每一段经历，都有可能是独特的，或者仅有一次的，而作者之所以给鲁智深设计好这么多两次类似的经历，可能也是看好他独特的品质，那就是，第二次，他一定会做的比上一次更好。

我合伙人说过一句话挺有趣的：吃多堑不长智，是人类，吃一堑长一智，是人才。鲁智深，无疑属于人才之中的人才，每一次经历，都被他默默总结在内心里，有错，下次绝对不会再犯。

仅仅从上面的二我们就可以看出来，鲁智深每经历一件事儿，他就会从这个事儿中获取经验和教训，然后在下次经历类似的事儿时，鲁智深就会吸取教训，不会再犯同样的错误。吃一堑长一智，这个虽然看起来很容易，但是又有多少人又真的能够做到呢？鲁智深，虽是个鲁莽的大汉，但同时也有着深厚智慧。

所以，鲁智深这样的糙汉子，再见到出卖自己的林冲，也能把一切情绪消化掉，不温不火，极其细腻的来一句：林教头。既不坏了气氛，又维护了自己的尊严，同时还不忘了提醒林冲，你小子别当我傻，我心里明镜似的。

再换个角度来看，鲁智深是个人，人在二边上，是什么字呢？是仁字，仁义的仁字，鲁智深的一生，都和这个仁有关系，路见不平，能大胆相助，这是仁，朋友落难，也能赴汤蹈火，这也是仁，体会冷暖，却依然积极，这还是仁，鲁智深就是这样一个宅心仁厚的人。

彩蛋

在一些版本中，鲁智深最终和另外一个好汉武松归隐了杭州的六和寺。有些人不明白鲁智深最后要归隐，难道是他心中的热血已经凉透了吗？我想不是，鲁智深的一生，二度出家，二度入世。一次入世为官，却难扫尽天下不平事，便有了第一次的出家，但还心念俗世，想着匡扶正义，打抱不平。于是再度入世为匪，想从另一个角度，换天下太平，到最后却发现不过是场助纣为虐罢了。他的热血从没有熄灭，只是这个世界不需要他这样的仁者而已。

鲁智深归隐后有一个故事我很喜欢，说一天晚上智深在睡觉，忽然间听到有战鼓的声音，戎马一生的他，于是立马惊醒了过来，和身旁的小和尚说，这是谁要攻打我们六和寺，快拿我禅杖过来。身旁的小和尚却不慌不忙的和鲁智深说：“师傅别慌，没有人攻打我们，这只是我们后山钱塘江要涨潮时警示的鼓声。”

经过这么一惊，鲁智深也清醒了，便带着小和尚出了禅房，到了后山去看钱塘江。在山上看着远方钱塘江的潮起潮落，忽然间脑海中浮现了一个自己一直在经书中经常读到却不懂的词，圆寂，于是转头问小和尚：“有个小问题哈，你知道圆寂是什么意思吗？” 小和尚颤抖着回答：“师傅休要乱说，圆寂可是死亡的意思啊。”

谁知鲁智深听完，哈哈一笑，“那我该死了”，转身回到禅房，沐浴更衣，盘腿而坐，圆寂而去。