No.23 洪福 清福
如果说《金刚经》超越了一切宗教性，也包含了一切宗教性，那么，南怀瑾先生的讲解也正是放下了成见，消除了一切哲学、宗教的界限。
先生以其一贯经史合参的讲法，对经文进行了深入骨髓的剖析，即便于艰深疑难之处，听来也妙趣横生又浅显易明，很后点明经文要旨：佛所谓度众生，其实是传授智慧，而众生自性自度，只要平实地去做人，个个都是佛――本来平常，一切现成。在讲解过程中，先生又常以禅宗的方式，随说随破，每每告诫大家，佛的说法都是对机说法，偶尔成文，过后一切不留。“佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法”，不能着于法，须得经义在你心中才行。
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用户评论
- 听友417059237
最好的声音，最好的智慧，最好的作品
- 听友221644946
主播辛苦了！您的你的播音如同行菩萨道，也是度众生。
- 听友286385377
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌷🌷🌷
- 两处闲愁2021
菩萨般的声音，安安静静的享受
- 七书酒浇墨
原来，我想要的一直是神仙才有的清福……太奢侈了
- 心若菩提2022
南师：我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了。才体会到人生更高远的一层境界，这才会看到洪福是厌烦的。佛经上说一个学佛的人有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的洪福，对洪福有厌离心才是走向学佛之路。👏🏻👏🏻👏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
- 释芯
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
松树是棵树 回复 @释芯: O7IIIIP upi
- banyan1970
感恩
- 听友228896025
嗯。
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洪福 清福 现在佛告诉须菩提说，世界上“一切众生之类”，注意这个“之类”，佛把它归成十二类生命。他说：“我皆令入无余涅槃而灭度之。” 一个学佛的人，首先要发愿，立一个志愿，救世界上一切众生。因为众生皆在痛苦中，都在烦恼中。有富贵功名的人，有富贵功名的痛苦与烦恼；贫穷及生老病死等，也都是烦恼。讲恋爱有讲恋爱的烦恼，结婚有结婚的烦恼，生孩子有生孩子的烦恼，总之，人生随时都在痛苦与烦恼中。所谓烦恼，比痛苦的状况轻一点，两个名称不同。一个学大乘佛法的人，没有先考虑自己，学佛是要成就，好去帮助众生，救度他们，使他们进入没有烦恼，没有痛苦，绝对快乐清净的境界。这个境界叫什么？就是“无余涅槃”。