第55课时-上枢密韩太尉书-名师解析

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上枢密韩太尉书：19岁的苏辙如何求见国防部长

〔宋〕苏辙 

苏辙是苏轼的弟弟，他们两兄弟是同一年即嘉佑二年（公元1057年）考上进士。那一年苏轼21岁，苏辙19岁。可以算得上是少年得志。那一年的科举考试，后来被称为千年科举第一榜。一帮天才学霸约好了似的，全凑到了一起。唐宋八大家到了四个，苏洵、苏轼、苏辙三父子，结果老子没考上，儿子全考上了。相比苏轼、苏辙两兄弟，曾巩就没那么顺利，他二十岁就出名了，呼声很高，却屡试不中，一直熬到38岁，才终于考上了。这一年考上的进士里，还有几个大学问家：创立“关学”的张载、创立“洛学”的程颢，加上前面创立“蜀学”的苏家三父子，北宋一朝的学问差不多让这一届的考生创立完了。

少年才俊苏辙，考上进士后，等着朝廷给他安排工作。趁着这段大好时光，他在京城里四处游玩，拜访长辈，结交朋友，学习怎么做官。他给枢密使韩琦写了一封信，希望得到韩大人的赏识提拔。这一类的信，被称为干（gàn）谒（yè）信。既然有求于人，不自觉地矮人一等，往往容易自轻自贱，阿谀奉承。而苏辙之所以能成为唐宋八大家之一，就是能把一封这样的信写得坦荡自然，丝毫没有卑贱气息。他表达的信息是：我求见您，只是为了认识您，领略您的风采，而不是为了谋求实际的利益。这样一来，既表达了对韩琦的仰慕之情，又表现了自己广阔的胸襟和高超的见识。

换了我是韩琦，身在高位，当然也希望见到聪明有才干的年轻人。他们是这个国家未来的希望。

再来简单介绍一下韩琦，韩琦二十岁考上进士，全国第二名。《宋史•韩琦传》上记载，殿试完宣布成绩，念到韩琦名字的时候，顿时天现异象，天空中太阳下方，突然出现了五彩祥云，久久不散，让大家都感到非常惊奇。韩琦虽然是进士出身，后来却立下赫赫军功。他在陕西、甘肃一带，带兵与西夏长期作战，取得胜利，使西夏国王元昊向北宋俯首称臣。嘉佑元年，韩琦累军功升任枢密使，相当于现在的国防部部长。他的名声很好，是天下青年人的偶像。

我们来读一读苏辙写给他偶像的信吧。

文章精讲

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。

太尉，汉代官名，主掌一国军事。韩琦当时的官职是枢密使，相当于汉代的太尉。执事，左右办事的人，相当于秘书。苏辙写信给韩琦，不能直呼其名或者其官名，称呼上得有讲究。苏辙写“太尉执事”，意思是说韩太尉的秘书您好，请您代为转达这封信。这样既客气，又有分寸。

苏辙说，我平生喜欢写文章，对写作做过深入思考。得出一个结论：文章是作者气质的显现。然而文章不是通过学习就可以写好的，一个人的气质却是可以通过修养得来。孟子说过：“我善养吾浩然之气。”我读他的文章，开阔厚重，恢弘博大，有一股充沛的力量，充满了整个天地宇宙，孟子的气就有那么大。称，相称。意思是孟子的气与天地相称。

太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见（xiàn）乎其文，而不自知也。

太史公，是指司马迁，太史是司马迁的官职名。他们家从周朝开始，就世世代代为朝廷当太史官。司马迁的足迹遍及全国的山川河流，在燕赵之地，与英雄豪杰交往，所以他的文章豪放，不受拘束，气魄有异于常人。

司马迁在他的《史记•太史公自序》里面说：“我十岁能够读诵古文，二十岁出去游览，到长江、淮河流域，每到一处，就去考察古代的遗址。后来去了湘江、沅江流域；北边去了齐国鲁国的旧地，考察孔孟遗风，到过江苏的彭城（今天的徐州）、河南的大梁（今天的开封），又广泛考察楚地。后来因为工作的关系，接受使命到过四川和云南。”

司马迁可以算得上是那个时代的旅游达人了。

苏辙说，孟子和司马迁，他们什么时候拿起笔学过怎么写文章呢？他们的意气充沛于心中，焕发于容貌，在他们的言语和文章之间自然呈现，而他们自己并不知道，他们不需要刻意去追求写作的技巧。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。

我苏辙自生下来已经19岁了。在家乡的时候所交往的人，不过是邻居和乡亲。所见到的，不过周围几百里的小地方。没有高山和原野，让我来攀登游览，来增广我的见闻。诸子百家的书，虽然都读过，但那不过是古人留下的痕迹，不足以激发我的志气。害怕自己就这样埋没在乡村，于是我毅然离开家乡，去游览天下神奇的事物、壮阔的景象，才能知道天地的广大。

过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。

我去了秦、汉的故都长安，尽意游览了高高的终南山、嵩山、华山，往北望见奔流的黄河。大自然的崇高壮阔，让我心下发出感慨，遥想古代的英雄豪杰，他们是如何建功立业。等我到了京城汴梁，仰望壮丽的皇宫，观览京城的仓库、城墙、园林，无不堂皇壮观，然后我才知道，我们的国家如此强大而美好。等我见到翰林学士欧阳修先生，听他雄辩的口才，看他俊秀奇伟的容貌，和他的学生、朋友们交往，然后我才知道，全天下的文学人才都聚集在这里了。

这一段里，有很多定语后置的倒装句，“终南、嵩、华之高”、“黄河之奔流”、“天子宫阙之壮”、“议论之宏辩”、“容貌之秀伟”，翻译的时候，要按照现代汉语的语序来翻译。

太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召（shào）公，出则方叔、召（shào）虎。而辙也未之见焉。

……

太尉的才干谋略天下第一，国家安全依靠您而没有忧患，边境外的蛮夷因为害怕您而不敢侵犯。您在朝廷为官，就如同周公、召公；领兵出征，就像方叔、召虎。可惜我还没有见到。

周公、召公，是周武王的弟弟。辅佐周武王，打败商纣王。他们的后代，也被封为周公和召公。

方叔和召虎是周宣王时期的名将，他们立下赫赫战功，是周朝中兴的功臣。《诗经》里面有分别有赞颂他们功劳的诗篇。

“未之见”是否定句中宾语前置，即“未见之”。

苏辙花了很长的篇幅来讨论写作，他首先提出论点：文章是作者气质的外现，写文章不是通过学习就能写好，但人的气质可以通过修养来获得。然后以孟子的话“我善养吾浩然之气”作为论据。再以司马迁为例：司马迁通过游历，成就了写作才能。再然后以自己的亲身经历来证明：自己通过游览高山大川、城市园林，开阔了眼界，激发了志气，结交师友，相互砥砺。最后引出目的，我苏辙后生小子，想拜见枢密韩大人，向您请教学习。这个铺垫是很成功的，语言上很有艺术，委婉，但不扭捏，文章有气势，理论有深度。韩琦读了这篇文章，也一定会为苏辙的巧妙措辞而心生欢喜。　　　　

互动写作

    作者认为“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。”谈谈你对这句话的理解。

字词卡片

1. 致：招引、引来，引申为取得。养而致：通过修养而得到。

2. 汩没，埋没。

3. 恣，放纵，无拘束。

4. 慨然，感慨的样子。

模拟考题

1.解释下列加点字的意思。（2分）

①辙生好为文 (           ) ②称其气之小大 (           )

③浩然之气 (            )  ④故其文疏荡 (            )

2.翻译句子“岂尝执笔学为如此之文哉？“（2分）

3.文中作者所持的观点是什么？（用原文语句回答）（2分）

4. 从孟子和司马迁的事迹中概括出“养气”的两种途径。请用自己的语言回答。

参考答案：

1.①喜好 ②相当，配合 ③正大刚直之气 ④疏朗宕荡

2.难道(他们)曾经拿起笔来故意学做这样的文章吗？

3.文不可以学而能，气可以养而致。

4.(1) 孟子通过后天的内在修养养胸中之气；(2) 司马迁通过后天的外在阅历养气。