2.心有自知之明

       人类发展至今，经常可以看到冠以社会“文明”进步之评价。而“文明”之称谓是相对于野蛮之“丛林法则”而生的。
        那么人类的文明进步在哪里？人类内心的“丛林法则”改变了吗？
        我们看到的现今社会，物质文明使人们脱离了丛林的穴居走入了水泥公寓，从草堆走上了席梦思软床，手中的工具也由从冷兵器变成了核武器，但人们内心之“丛林法则”并无明显之进步，反而是核武器的存在使人类社会进入了种族灭绝的危机时代。
        这是为什么呢？其原因之一，就是二元对立的思维模式始终是人类发展中的主旋律。内心中的二元冲突，必然会反映出二元对立的世界观与价值观，必然会造就二元的行为准则——“非此即彼”之“丛林法则”。
        在联合国教科文组织总部大楼前的石碑上，用多种文字镌刻着一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”
        消除对立冲突在于超越二元。虽然在东方古老文明的思想中，早就存有超越二元的智慧，但只是以“道”、“禅”的形式得以保留和传承，缺少普世性的教育。
        好在我们人类“心之贵”在于“人贵有自知之明”。正如佛陀所说的“众生皆具如来智慧德相”，我们人人都不缺少圣人那样的智德。我们人人本自具足的，与圣人无二无别的智德宝藏就是我们的“自知之明”。
        “自知之明”在于反省，虽然我们不一定做到了象孔圣人要求的“每日三省吾身”，但是人就一定会常常自省。
        只是我们平日里的自省，都是在二元模式的结构内作文章，都是二元的知识上的更新和观念上的更换，却很少有人会真正地反省一下我们的思维模式自身会有什么问题。
        佛法之所以伟大，就在于它引导我们将“自知之明”用在重新审视我们的自心，从二元对立的思维模式的自身上反省，以明了二元模式自身所造成的误判和错觉，以求获得超越二元的正见，进而超越二元，直接把握自心本然，觉悟生命真相。
        从佛法宣说的解脱之道中，我们可以看到“一切平等不二”的般若智慧，可以看到“不取两边”的中观正见，可以看到“诸法无我”的超越，可以看到“二元分别寂灭”的涅槃。
        这些宣说都是在引领我们超越二元，引领我们通过超越二元来把握宇宙生命真相，实现心灵的究竟解脱。
         世界和谐，从心开始。