《论语 · 宪问第十四》46

1583已读已评。什么叫“修己以安人”？你自己真正端正，真正有了根基，真正成长、成就；安人，安什么人呢？安身边的人，安家人。修己就是修身，安人就是齐家。

感德法师大德

我们有感情地朗读课文，用你语言的节奏、频率，跟你正常的说话，说得更加得稳重一些、庄重一些，而且你庄重了、稳定了，抑扬顿挫、起伏高低、轻重缓急，你读出来了，那你读书就是比方说读《论语》，就好像夫子在讲道吗？你读佛经就好像释迦牟尼佛在讲经吗？你这么读了，心就安了。

修己以敬。修己，在自己身上下功夫，这是根本，这是核心，有了根本之后，然后有根本而外延、而增长，那也是有根之后的事情。君子的修为重点在恭敬心。有恭敬心，一切都可以建立，一切都可以成就；而没有恭敬心，那其他的所有也就是无根之木，或者根本不能实现。有内在恭敬心的“礼”，那是主动、自觉，这是内心的修养。有了恭敬心才会敬人、敬事、敬物，一切恭敬，恭敬心有了才能够建立其他的善行德目。

今天师父再次重点讲了恭敬心对一个人的重要性，这是修身的根本！同样师父讲到了读书会时一个小女孩不专心时奶奶很着急的案例，告诉我们想要让孩子安心专注读书，一定是我们自己先做到安心，这也是现在很多孩子都比较好动浮躁的原因是因为家长们都很忙静不下来。安心也是养老的最好方式。而每天读书是是能让自己安心的有效方法，贵在是否能坚持！感恩师父慈悲智慧开示！🙏🙏🙏