第二十七讲|《凉州词》：昂扬的时代 酒神的精神

课本内外 

凉州词

【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

凉州词

【唐】王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

古从军行

【唐】李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

从军行七首

【唐】王昌龄

烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

咏怀古迹

【唐】杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

襄阳歌

【唐】李白

落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。

秋夜燕张荪圃座

【清】黄景仁

屏围屈膝夜沉沉，

缓缓歌还浅浅斟。

唤到尊前非侑酒

爱他吴语似乡音。

王翰，或作王瀚，唐代边塞诗人，字子羽，唐并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。据两唐书本传云，他少年时豪健恃才，性格豪放，倜傥不羁，登进士第后，仍然每日以饮酒为事。

郦师点拨 

第一联：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

我们语文课上学了“葡萄”“琵琶”两个词，后面一个字应该读轻声。这是一个音韵学的小知识：放在今天现代汉语里，确“葡萄”、“琵琶”后一个字都应该是轻声。但是在古诗词里，尤其是唐诗的时代，其实是没有轻声的。

这一联中所描写的异域边塞风情再也清楚不过了。葡萄美酒在盛唐的时候已经非常流行了，自汉代的张骞通西域之后，葡萄就从西域传入了中原，同为盛唐边塞诗人的李颀，在他著名的《古从军行》里，就说：“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”

与葡萄酒最配的就是夜光杯了！夜光杯是用白玉制成的酒杯，玉质晶莹剔透，夜晚的时候光可鉴人，所以被称为是“夜光杯”，殷红的葡萄酒倒在晶莹的夜光杯里，这样一种视觉上极具冲击力的情景，特别具有独特的异域风情。

“欲饮琵琶马上催”，“欲饮”不用说了，这是一种“将进酒”的状态。而琵琶又是一件来自西域的重要乐器，所以从葡萄美酒到夜光杯、到琵琶、到马上，异域风情自不待言。

但是紧接着最大的问题就来了：就是马上催的“催”字如何理解。这个字的理解，也就造成了这首名作千年以来纷争最大的地方。总体而言，历史上对“催”字的理解主要有四种观点：第一种和第二种都作“催促”来理解，但催促的方向、指向却不同。

第一种认为：是我们常以为的催征、催发。第二种则以为是催饮、催酒。一个是催着出征，一个是催着饮酒。这两种看似区别不十分明显，但理解的差异却带来诠释情绪指向、情感乃至风格上迥然不同的解读差异。我们先来看第一种：催征说，也是最主流的一种说法。

这一派观点认为：从下一联“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”也可以看出来，这里应该是马上要出征的状态。可是第二种就是“催饮说”了，“催饮”就是催着饮酒，而不是催着出征了。这种观点就认为：王翰这首《凉州词》的创作背景不应该是出征之前，而应该是写大战之后将士们的欢饮场面。但是既然战罢归来，将士欢饮，为什么又要说“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”呢？

于是有了第三派的观点，认为：古来征战几人回里，不仅有巨大的伤悲，还有强烈的反战情绪，所以第三派的观点就认为这个“催”应该是古文中的通假字，通摧毁的摧，提手旁的崔，古诗词里“催”和“摧”，单人旁提手旁的这两个字确实经常通用。古籍里面写到“痛心疾首，五内摧碎”的时候，也经常会把提手旁写作单人旁。

还有第四派观点，认为这里的“催”其实是另外一个字——侑，念yòu，原意就是以手持肉劝饮、劝食的意思。

所以总体而言，古人读诗最常用的解读方法叫作“训诂解读法”。每一个字的字义，包括是否通假、是否借用，有详细的考辨，所以这首诗一个简单的“催”字，就有四种不同的解读方式，由此，在情绪和风格上就产生了大相径庭的解读。

训诂虽然非常重要，但郦老师一直主张“知人论诗，知人论事”才是最重要的解读方法。所以郦老师认为解读这首诗最关键的不在“催”字，而是在夜光杯中的葡萄美酒，而是在“醉卧沙场”的“醉”字。“酒”和“醉”和音乐、盛唐时代联系在一起的时候，郦老师的脑海中就自然而然出现了一个词汇，叫作：酒神精神。

思考探究 

能写出盛唐时代酒神精神的诗句还有哪些？与《凉州词》相比又有什么不同点？