席慕蓉——《故乡篇·劫后之歌》(4)

在呼伦贝尔新巴尔虎左旗诺门罕布尔德地区，如今成立了“诺门罕战争陈列馆”，有日军后代前来放上祈求和平的纸鹤。→我两次在夏日前去，草原上还剩开着粉红色一丛一丛的奶子花，据说，当时思乡的日军将这些细碎的花朵称为“诺门罕樱”。

这些无端被纠缠在历史夹缝里的牺牲者，就是在伪满洲国时代被编制为“兴安军”的一万多名善骑善射的蒙古人和达斡尔人。他们祖祖辈辈就生长在大兴安岭南北，在广阔的呼伦贝尔草原之上。隔着一条哈拉哈河，西边就是蒙古国东方省的领土。但是，这只是近代的政治疆界而已，即使西岸称喀尔喀人，东岸称巴尔虎人，只是族系上小小的不同，彼此血脉却深深相连，都是圣祖成吉思可汗的子孙啊！

一条政治上的国界线或许可以让两岸的同文同种的蒙古人不能互相往来，可是，也绝不能互相残杀吧？

今日的我们，也许以为这是很容易下的决定。可是，日本人在当年处心积虑要培训蒙古干部，除了“兴安军”的骑兵部队之外，还成立了一所“兴安军官学校”，长时间地教育他们要效忠于伪满洲国。

因此一九三九年春天真正要开赴前线的时候，“兴安军”全体官兵的内心可说是备受煎熬。

——《席慕蓉和她的内蒙古·故乡篇·劫后之歌》