止观法要 第四讲 调和3

      夫初欲入禅调身者：行人欲入三昧调身之宜，若在定外，行住进止，动静运为，悉须详审。若所作粗犷，则气息随粗，以气粗故，则心散难录，兼复坐时烦愦，心不恬怡。身虽在定外，亦须用意逆作方便。后入禅时，须善安身得所。

    初至绳床，即须先安坐处，每令安稳，久久无妨。

    次当正脚。若半跏坐，以左脚置右脚上，牵来近身，令左脚指与右◆（左“月”，右上“比”右下“土”）齐，右脚指与左◆（左“月”，右上“比”右下“土”）齐。若欲全跏，即正右脚置左脚上。

    次解宽衣带周正，不令坐时脱落。次当安手。以左手掌置右手上，重累手相对，顿置左脚上，牵来近身，当心而安。

    次当正身，先当挺动其身，并诸支节，作七八反，如似按摩法，勿令手足差异如是已则端直，令脊骨勿曲勿耸。

    次正头颈，令鼻与脐相对，不偏不斜，不低不昂，平面正住。

    次当口吐浊气。吐气之法，开口放气，不可令粗急，以之绵绵，恣气而出，想身分中百脉不通处，放息随气气而出。闭口，鼻纳清气。如是至三。若身息调和，但一亦足。次当闭口，唇齿才相拄著，舌向上腭。

    次当闭眼，才令断外光而已。当端身正坐，犹如奠石，无得身首四肢切尔摇动。是为初入禅定调身之法。举要言之，不宽不急，是身调相。