第4章 冲而用之-1

第4章 冲而用之-1

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第4章  冲而用之


道,冲而用之,或不盈。

渊兮,似万物之宗。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

湛兮,似或存。

吾不知谁之子,象帝之先。



道,冲而用之,或不盈。


冲,和盈相对。在《道德经》的后面章节,还有“大盈若冲”一句,也是指冲和盈之间的相对关系。


盈是指盈满的状态,被物充满。冲是指虚无的状态。如果道是可见的一种物质的话,那么道生万物,很快就会把自己的原材料耗光耗尽,而不可能生生不息,永恒不息地创生出来万物。


所以,道不可能是任何一种可见的物质,否则它就会有耗尽的一天。而如果道作为一种可见物质的原材料,想要创造出来万物而不被耗尽,那么道作为一种物质就需要无穷大才行。这么一来,宇宙就会被道这种物质所塞得满满的,没有任何的空间,也就不会有任何的物体能够存在于天地之间。


故此,道只能是无限的虚无。这种无限的虚无,创造并涌现出来万物。这就是“道冲而用之,或不盈”的意思。


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用户评论
  • 读步天下书房

    谢谢各位的认可与鼓励,也欢迎朋友们多多指点,如果发现有什么不妥不足之处,还望及时留言指出来,我们努力优化完善,需要集合众人之力与智慧来做到更好,惠及更多朋友!加油😊

  • 听友298485749

    《老子道德五经五大五贼三要》={日干五运代数:五冲之合}。《老子道德七经七大六经道理学》={时支六气代数:六冲之合}!