13 一首歌谣记住八卦卦象

听友们你们好，在前面几讲里，我们把关于阴阳、五行，包括天干与地支，都为大家做了简单的讲解。那在今天，我要给大家来讲一下八卦的基础知识。什么是卦？为什么叫八卦？而不说是七卦、六卦、九卦？它为什么是八个卦？

首先让我们先对这个卦这个字来做一个了解。就这个字，它是咱们古汉语里面的一个象形字。从象形字的角度上来看，这个字它就像两个土，就是两个土堆它叠起来，于是在土堆的上面呢，插一根杆子。这杆子的上面，它挂一个随风飘动的一根绳，就是这个杆子，它是来负责辨别日照的，而这个绳子，它是辨别风向的。

也就是说，从这个字的象形角度上来分析，它是具备这样的一个象。那还有呢，从卦这个字的表意的角度来说，在《说文解字》里说得很清楚，说卦就是挂的意思。

那个挂就是把一个事物悬挂起来的样子，叫“悬物象以示人”。也就是说古人把观测到的天文现象与地理的信息，用特定的一个符号来告知众人，那这个卦它究竟表达了什么样的具体内容呢？

好，那现在呢我给大家来介绍一下。我们都知道，八卦的组成是由阴阳这两个符号来构成的，称为阴爻和阳爻。所以八卦它首先表达的是一种太极的思想。所谓太极思想就是一种阴与阳共同合化在一起的一个共同的象。而这个象就叫无极，就是阴阳合在一起的一个概念就称为无极。

那么在无极里面，从空间角度上来说，它叫大而无外，小而无内。从时间上来说，就是无始无终，它里面它什么都有，而什么也都没有。什么都存在，但是你又什么都看不到，大概就是这个意思。

在《山海经》里有一个典故，说在盘古开天地之前，世界是混沌一片，黑白不分的。按古人的描述，叫做天地混沌如鸡子，鸡子就是说天地它浑浑沌沌的就像鸡蛋一样，盘古就居住在这天地之间。

有一天他突然醒过来，睁眼一看，发现四周全是混沌黑暗的，什么也分不清楚。于是他拿利斧猛力这么一砍，这一砍不要紧，结果轻扬的物质开始上升，浊重的物质开始下降，这盘古他在中间他就站了起来。于是天、地、人，这三才就这样形成了。

但盘古由于他还是有些担心，他担心万一天塌了下来，或者大地要陷了下去该怎么办？于是他就不断地往上再撑，他往下再定，这天是一天长一丈，地又是一天厚一丈。

经过了一万八千年之后，于是形成了九万里之间的天地空间。说这九万里的空间是一个很大的空间，并不是说我们丈量的就是准准的九万这个数字，这个空间就是盘古开的。

那么最终他被累死了，于是他的眼睛就变成了日月，皮肤就变成了大地，他的血液就变成了江河，他的毛发就变成了我们现在看到的草木。他的骨骼牙齿这些都变成了大地当中的金石。

这当然是一个神话的故事，但是这个神话它却不是毫无根据的一个想象。这盘古开天地的故事，最起码它说明了我们的祖先对于自然界原始发展的一种最自然最原本的认知。

那随着万物的渐进发展，情况逐渐就明朗了。就是有一部分物质它轻扬上升，它形成了阳气，它构成了高高在上扩大飘渺的天空。那还有一部分物质呢，它浊沉下降，构成了厚重坚实而能够承载一切的大地。于是呢，就有了两种发于一体而又截然不同的物质，就上升的叫阳，下沉的它就为阴。

那么这种从无极发生的阴阳运动，于是就构成了一个新的生长状态，就叫太极。那由于阴阳的运动，它所形成的太极现象就是生命和事物诞生的本源，无极它生太极，这就是我们的老祖宗在几千年前表达的创世论。

在创世论里面，它除了有唯物论，里面还有一种阴阳互相合化的辩证法，这个是非常高妙的。我们说太极，大家都见过太极图，太极图里面它就是阴阳鱼，那两条鱼。那么它里面到底又是怎么回事呢？在《易经》的《系辞》里面说，易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

这句话的意思，就是说变化它首先是从太极开始的。那么太极在变化当中，首先先产生的天与地，天与地就是两仪，这两仪其实就是阴阳。两仪它在运动当中又产生出了老阴、老阳、少阴和少阳这四种现象。这叫四象。那四象我们如果比较具体的描述，它其实就是日月星辰，它也可以称为叫春夏秋冬。

在浩瀚的宇宙中，我们的古人把天空分成了五个方向，就是东南西北中，把东方称为青龙，北方称为玄武，西风称为白虎，南方称为朱雀。在地球围着太阳转的过程中，这四个区域就是地球必经之地，这四个区域是构成地球春夏秋冬的主要原因。

 “人法地，地法天，天法道，道法自然”这样一句话，那所谓的“地法天”就是说大地的兴衰是有老天爷所决定的，比如我们大地上一年的四季，都是由天象来给予的一样。那所谓的“人法地”，就是一个人的兴衰，生死都是由大地所决定的。

根据四象，我们可以延伸出八种大自然的现象。这八种现象就是天、地、水、火、风、雷、山、泽，这就是八卦。所以说八卦里面，它有极大的信息量，其中它还包含了事物兴衰的规律和吉凶的信息。

你如果懂得了八卦的运算方法，那就可以根据这些信息来判断一个事物的进与退、得与失、成与败的关系。那这个道理你说玄吧？说玄也玄，说不玄也不玄。

在这一讲里面，我们有一个文稿，下面有一张图，你可以看一看。你一看你一定就会看明白，这个图从最底下开始，我们看到了太极的一阴一阳，就是说有两个阴阳鱼。

它们是一个事物最基本的元素，就好比说生命的精子和卵子，它们都被称为两仪。就是阴仪与阳仪。在易学领域当中，我们把阴阳称为叫阴爻和阳爻。在古汉语当中爻这个字，它就是要打两个叉，就上面一个叉，下面一个叉，这个字念爻。

那爻这个字它有两个基本的含义，一个就是动，运动的意思，另一个呢就代表交，交就是互相穿插起来，交合在一起的意思。所以这个字它就代表一个事物它在处于变动交错过程当中的一种状态。

那么所有的大千世界，纷繁复杂的生死消息，用这两个简单的符号就可以表达了。这就是我们祖先的一种智慧，也是一种大道至简的魅力所在。那阴爻与阳爻的相互组合，一共可以得到四种变化，变化就是太阴、少阳、少阴、和太阳。这就是两仪，它分化出来了四象。

阴阳运动如果再继续组合下去，于是就变成了八个现象，这就是八卦。那现在让我们来认识一下八卦的卦象，认识卦象就相当于认识八种自然现象。在宋朝著名的理学家哲学家，也是集儒学于大成者的一个人物叫朱熹，他为八卦编写了一个歌绝，也是为了让我们后人记住这个八卦的卦象，叫乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

那这八卦的卦象是怎么回事？就是有乾为天卦，坤为地卦，震为雷卦，艮为山卦，离为火卦，坎为水卦，兑为泽卦和巽为风卦，总共是八个卦。

我来给大家讲一讲伏羲的先天八卦是怎么回事，先天八卦是由四正方和四隅方来构成的。四正方就是正东的离卦、正西的坎卦、正南的离卦和正北的坤卦。

乾卦代表天在最上面，坤为地在下面，离卦象征的是太阳从东边升起，所以离卦就在我们的左边位置，左边就是东方。坎卦代表的是月亮，日升月亮，当太阳升起的时候，月亮正是落山的时候，右边就是西边，所以坎卦就在右边。

那还有四隅方，四隅方有四个卦，分别是西南的巽卦，代表风，东北的震卦代表雷，东南的兑卦代表大海，西北的艮卦，代表山。所以说伏羲八卦也是自然面貌与位置的示意图。

那么它们由于都是由阴阳符号来组成的，比如说乾为天这个卦，我们称为乾三连。那么这些卦都是由阴阳符号来组成的，比如说乾为天这个卦，我们称为乾三连。

就是说乾卦这三个爻，都是由阳爻来构成的。大家应该还记得阳爻怎么画的，阳爻就是那么一横，那么连续画三横就是三个阳爻。我曾经也形象的比喻过，说阳爻就是一根筷子往那一摆，这就是一个阳爻。如果把三个筷子往那一摆，它就是一个卦象，这个卦就叫乾为天卦。

那阴爻呢？阴爻就是一个断开的一横，就是阴。坤卦就是由三个断开的一横来构成的。这三个阴爻它能够组成六个爻象，断开了。所以我们把坤卦称为叫坤六断。为了便于记忆，你看多么形象。

那么还有震卦，震仰盂。这个盂就是一个盆子的意思。震卦它就像在你面前放着一个盆。怎么理解呢？它就代表上面两个爻啊是阴爻，下面一个爻是阳爻，就代表盆子的底。

那么阳爻就是封闭的意思，代表是实的。阴爻呢就是空的。这个盆子它上面它是空的，下面刚好就是这么一个底儿。所以说震卦，它就像仰面放的一个盆，这是一个形象的描述。

那还有艮卦，艮覆碗。这个碗就是咱们吃饭那个碗，覆就是倒扣下来的意思。这艮卦，它的下面是有两个阴爻，而最上面那个爻叫阳爻。所以我们把它就形象的理解一下，就像倒扣下来的一个碗一样。碗它口朝下，就下面是虚的。底朝上，上面是实的。

那离卦，离卦叫离中虚。就是它三个爻，唯独中间那个爻是虚的。那自然，两头就是代表阳爻，所以说管离卦称叫离中虚。

再看第六个卦，坎卦叫坎中满。满就是满的，中满就是上下两个爻都是阴爻，唯独中间这个爻它是实的，就是满的。那么这个满它其实就代表的是阳爻，所以呢为坎中满卦。

那我们看兑上缺这个卦，兑卦，它上面是有缺口的，这个缺口其实就是代表阴爻的意思，我们称为兑上缺。那下面两个爻就代表的是阳爻，阳爻它是没有缺口的，是联通的。

在最后一卦，叫巽下断。我们看巽卦，它下面是一个爻，断开的，断开就代表是个阴爻，那上面两个爻自然就是阳爻了。

这些就是由于当年的朱熹，他为了让我们认知八卦，把八卦能够记下来，于是就编了这么一个歌诀。我从小的时候背的时候是这样背的，乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。那么大家也可以根据自己的节奏，自己的爱好，把这个歌诀把它背下来。

这个其实在过去，就是一个孩子他刚上学的时候，八卦认识的歌诀，都是要会背的，要不然你就不知道八卦到底是怎么回事。我在小的时候就由于是来自于家学，从十三岁开始学艺。学艺的第一步，就是先要把这个歌诀背下来，这么一背，一下就把八卦认识了。那么希望大家，也可以用几分钟的时间，多次的把这个歌诀熟悉一下来背诵下来，这对于后面我为大家要讲的预测篇会有很大的帮助的。

好，我们今天主要是对八卦的形成以及八卦的卦象做了一个简约的讲解。在下一讲，我将为大家深入讲解八卦的具体内容。谢谢您的收听，让我们下期再见！