17 坤卦中蕴含的做人做事方法

听友们，你们好，在上一讲，我为大家讲解了一下乾卦，它给我们提供了人生在60岁之前的六大需求的概念，那么今天我来为大家讲讲坤卦。有乾坤就有天地，有天地就有父母，有了父母才有了儿女。

在无尽未知的宇宙当中，一切事物和生命都是在天地中进行着生与死的轮回。这是宇宙本体阳生阴死、阴生阳死的一个生灭规律。那么我们这个地球它不过是宇宙当中的一粒尘埃，我们每一个人无非是地球上的一个细胞，因为我们的一切行为都依附在宇宙的总体生命之中。

大家已经知道，乾卦有六个阳爻，坤卦那自然是有六个阴爻组成的。乾卦它有乾卦的寓意，而坤卦也有坤卦的说法。《易经》中的第二卦就是坤卦。从最底下到最上面的每一个爻，它都是阴爻，最底下的一爻我们称为叫初，初就是起初的意思，也就是第一个爻的意思。

我们管它叫初六。这个六，它是代表阴爻的意思。从初六继续往上看，就会出现六二、六三、六四等等往上递增。一直到最上面的一个爻，我们管它叫上六。

六是阴爻，那么九就是阳爻，就是乾卦里面六个爻，它全是阳性的，就用九来表达它。如果说乾卦它告诉了我们应该如何去奋斗，如何去进取，叫“天行健，君子以自强不息”，这是乾卦的精神。那坤卦它则告诉我们如何去顺应天道、地道与人道，这就是“地势坤，君子以厚德载物。”

那坤卦的第一爻的爻辞是这样写的，叫“履霜，坚冰至”，好比秋天来临，随着时间的步伐前进，霜雪满天，冬天眨眼就来到了。

那么这一爻其实在告诉我们，行走在人生的道路上，你一定要战战兢兢，如履薄冰，犹如我们每个人要出远门的时候，母亲都会很担心，就像我现在都50多了，我有时候出门的时候，我的老母亲她也会千叮咛万嘱咐的，就常常会说远带衣裳，近带干粮，你晚上可不要出门在街上走。

现在社会上坏人多。那么在她的眼里，我永远是没有长大的孩子。我经常会给大家说，坤卦里面的每一句话，其实都是老娘语录，都是母亲对待儿女的一种告诫的语言。

那么我们看第二爻，第二爻坤卦的爻辞写叫“直、方、大，不习无不利。”简单的说，一个人的成功有三大要素，这三大要素就是三个字，就是直、方、大。

直就是直接就是真实，就代表坦诚，是成功的必备基础。在五德中我曾经讲过，有仁德、有礼德、有信德、有义德，还有智德。那么中间这个信德就是土德，它是生发万物的根本。

一个人如果没有真实坦诚的一种风格一种习惯，那么他梦想的一切就不可能成功。我们来看第二个字，就是方。那么所谓方是什么？在易经里面有一句话，叫“方以类聚，物以群分”。

方其实就是做人做事的一个基本原则，它就是规矩的。你不仅要把持住做人的一种原则，也要维持和把握做事的一个规矩。那么这些原则和规矩它都是有法度的。我们要把这个规矩和法度就称为“方”。

再看第三个字，大小的大。这个大它就代表大度，代表一个人的圆融的一个思想观念。同时也代表一个人的大气的风格。孟子说“我养我浩然之气”，那么这个浩然之气就代表一个人的一种生命格局。

那人生最大的灾难应该是什么呢？估计每个人都思考过这个问题。其实最大的灾难莫过于恐惧，就是胆小害怕。

很多事情都是因为恐惧这两个字，导致了我们很多该做的事情就没有去做，该成功的道路你没有去走，老害怕失败也害怕别人的讽刺挖苦和嘲笑，所以由于太多的担心和顾忌，就放弃了很多的机会。

那莎士比亚他就说“重重的顾虑，使我们全都变成了懦夫，决心炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这种思虑之下也一定会逆流而退了，从而就失去了行动的意义。”

这是莎翁的名言。那么这个大气他在日常生活当中是应该怎么表达呢？在我们周边朋友当中，其实通过一些小细节的观察，比如他的行为习惯，他的语言习惯，包括待人交友的习惯等等，你基本可以判断到一个人他的未来的发展趋势。因为发展趋势的大小和成败是和他生命的格局有关系的。

有的时候不用看八字，也可以看它个八九不离十。那么怎么看呢？比如说在花钱的问题上，这第一就是要行孝花钱不能眨眼，对待自己的父母行孝是应该的。

那么天下只有乾坤二字，是代表我们的父母，我们父母就是天地的象征。每一个人其实只有一个天地，那就是你的爹娘。如果孝这个字没有做好，最终你一定会懊悔一生。

因为行孝期一旦过去，你想再弥补就已经没有可能了。所以古人有句话说的好，叫“子欲养而亲不待”，就你想赡养老人的时候，但是老人他已经等不了了，他已经过世了，这是让人很伤痛的一个结局。所以在孝字上花钱是不能扎眼的。

第二，要为自己的同学和朋友，为自己的知己或战友要广结善缘，要大气要大方。比如聚会吃饭，要肯花钱。托尔斯泰说的好，说“钱财有如粪土，时间长了，它会发出一股恶臭，只有你把它扔出去，才会浇灌你生命肥沃的土地。”

那第三，就是为了学习知识，花钱不能眨眼。天底下很多东西都可以用金钱用价值来进行衡量。那么只有知识、文化，这些是用价值没法衡量的。

好，那我们懂了直方大的道理，后面一句话叫不习无不利。就是说有些东西我们不用学习也没有关系。就像中国的教育学家陶行知先生就说“千教万教是教人求真的，千学万学是学习做人” 的一个道理，所有的知识都是为这两句话而服务的。

那现在我们大家看一下六三爻“含章可贞，或从王事，无成有终”。首先我们要了解一下什么叫含章可贞？所谓含章可贞，就是我们每个人都要蕴含一种正大光明的美德，要把自己的性情和才情收敛一点，不要过分的炫耀自己，更不可以放纵自己。

有些人做了点什么工作就到处炫耀，乱吹牛皮，这就不是含章可贞了。他后面一句话说得很清楚，叫“或从王事，无成有终”。就是说你这样的人能够含章可贞的人，你可以选择从事很大的事业就是大事。那么你去做这些大事的时候，即使没有大的成就，但是也会有一个很好的结果。

大家都知道三国时期的杨修吧，他是曹操手下的一个参军，才华横溢，但是就是因为他不懂得含章可贞，在一次曹操出兵汉中的时候，被困在峡谷介口，这杨修凭借着自己的小聪明猜测曹操的心思，用“鸡肋鸡肋，食之无味，弃之可惜”的联想，认为曹操已经打算撤军了，不想再打仗了。

也许他是猜对了，但他作为一参军，在曹操还没有决定撤军的情况下，就贸然的泄露了军机，所以就被曹操给杀掉了，他死的时候才40多岁，你看多不值得。

你看看卧龙先生孔明，这是个高人，捉放曹当中，他让关公给曹操了一个大人情，关公把曹操给放了。按照关公曾经立下的诺言，他放走了曹操，应当斩首。

但在这关键的时刻，刘备又替关公求情，所以这个人情又送给了刘备，让刘备也当了救关羽的大恩人。而这个孔明先生他不显山不漏水，很自然的做了一个人情置换的一个流程，这才叫含章可贞。

那么孔明他是“鞠躬尽瘁，死而后已”的良相。历史当中，能和他相比的人是不多的，所谓“地低成海，人低成王”就是这个道理。那么坤卦的六个爻由于全是阴爻，那么阴是什么意思？

阴其实就是隐藏的隐的意思，就是它存在，但是你看不见。所以说一个人不懂得什么叫从，什么叫隐，是不行的。

那让我们继续看下一爻，叫“括囊，无咎无誉。”括这个字代表扎住，囊就是口袋。这句话就是说要把口袋的袋口要扎住。如果把这两个字颠倒过来念一下，正着念叫括囊，如果倒过来念就叫囊括，对不对？

那么就是说我们生命深处，说这个囊这个字好比就是我们生命的这个嘴巴。生活当中，当你要赞美别人的时候，要懂得去高声去表达出来。那么如果对某个人要有意见或在争议当中，尽量要闭住自己的嘴，不搞是非。

括囊这两个字就是这个意思，那么这样的话就叫无咎无誉。就是你这样去做了，虽然你没有受到别人的赞美，但是你不会有太大的错误。

那坤卦的六五爻“黄裳，元吉。”及这个黄他是天下最尊贵的颜色，也是最高贵的一种色彩。古人把衣裳分成两部分，这衣它就代表上面的衣服。这个裳它是代表下面穿的这个裙子，古人他里面穿的是裙，这外面他配了一件衣，这句话的寓意就是说一个成功人士，应该把最高贵的色彩穿到里面去。

也就是说你在人前不要显富，不要过分出头的意思。在乾为天卦的第五爻当中，就说“飞龙在天，利见大人”，就是说一个人到最高贵的位置上，还要去结识更优秀的人，甚至还要去拜见老师。那么坤卦的五爻的爻辞，它也在告诉我们，你已经达到很高的境界的时候，你要黄裳，你要隐藏自己高贵的身份，在外面不要露富，这样的人才是健康平安和吉祥的。

那么我们看上六爻，叫“龙战于野，其血玄黄。”因为六个爻在第六爻的位置已经达到了最高的位置了。纯阴之后，最后事物都会发生一个最根本的改变。

就阴到极致，要转阳的，这就是阴阳交接，在天地间发生了阴阳之间的碰撞关系。天之色为玄，地之色就为黄，其间有血，阴阳相交相战的结果，是龙，他为阴与阳的一种能量，互相相战于野外。

那么城外是郊吗？郊外为野。在大地与高天相接的地方，阴阳它开始在对接，纯阴卦它到了极致就会转化为阳。阴阳在转化过程当中相互交合，相互碰撞，似雷轰天地，电闪高天，犹如一场天地间的战争。因为万事万物都在变化之中，一切都在积旧生新、生死交替。

关于对这一个爻的理解，就是坤卦上六爻这个爻是阴盛之极的现象。那么阴盛之极就会出现阳要与他交战，要对接，阳性的要替代他。

那么比如说在三国后期，司马师身为人臣，但是他权倾天下，他威逼魏主，最后发生交战，结果是司马师他篡国，这个魏主最终身亡失国的一个结局。那么这个爻辞其实就告诉了我们一个时代的一个更替的道理，一切暗中的努力，其实早晚都会释放他的能量，展现它的威力，甚至最终散射出它的光芒。

乾坤二卦的爻辞是周文王的第四个儿子叫周公写的。其实在春秋时期有很多历史上的高人，对易经都有过个方面的阐述，那其中尤其是以孔子为代表的儒家学派，对易经作了十翼，进行了各个方面的论述。

在这里我就不多说了。关于乾坤二卦的爻辞解释，从古至今都有各方面的学者和名人，对它都有很好的论述，风格和见地也各有不同。那今天我讲的乾坤二卦，是以爻辞作为基础，用自己的心得和体会来给大家做的一个交流。

那么现在我为大家做一个总结，乾为天卦，是为我们揭示了天道万事万物运行的一个规律，它让我们把握生命的每一段时间，要懂得不同的时间段自己应当处于什么样的位置。而坤为地卦则为我们在做人和做事的方法上默默地敲响着警钟。这坤卦里面，它为我们提供的核心思想就是要稳重大气，抱朴守忠。

好，各位听友，乾坤二卦到此结束。到这里为止，我们的基础篇也给大家讲解完毕。从下一讲开始，我们将进入到认知生命，洞悉命运的一个新领域。你也将发现，在之前我们关于基础方面的铺垫是非常值得的。谢谢大家。让我们下期再见。