曾國藩家訓-10-諭紀澤-咸豐九年三月初三日

咸豐九年三月初三日，清明

字諭紀澤

三月初二日接爾二月廿日安稟，得知一切。內有賀丹麓先生墓志，字勢流美，天骨開張，覽之忻慰。惟間架有太鬆之處，尚當加功。大抵寫字只有用筆、結體兩端，學用筆須多看古人墨蹟，學結體須用油紙摹古帖。此二者比決不可易之理。小兒寫影本，肯用心者不過數月，必與其摹本字相肖。吾自三十時已解古人用筆之意，隻爲欠卻間架工夫，便爾作字不成體段。生平欲將柳誠懸、趙子昂兩家合爲一鐪，亦爲間架欠工夫，有志莫遂。爾以後當從間架用一番苦功，每日用油紙摹帖，或百字，或二百字，不過數月，間架與古人逼肖而不自覺。能合柳趙爲一，此吾之素願也，不能則隨爾自擇一家，但不可見異思遷耳。不特寫字宜摹仿古人間架，即作文，亦宜摹仿古人間架。《詩經》造句之法，無一句無所本。《左傳》之文多現成句調，揚子雲爲漢代文宗，而其《太玄》摹《易》，《法言》摹《論語》、《方言》摹《爾雅》、《十二箴》摹《虞箴》、《長楊》摹《難蜀父老》，《解嘲》摹《客難》、《甘泉賦》摹《大人賦》、《劇秦美新》摹《封禪》、《誎不許單于朝書》摹《國策·信陵君誎伐韓》·，幾於無篇不摹，即韓、歐、曾、蘇諸巨公之文，亦皆有所摹擬以成體段。爾以後作文、作詩賦均宜心有摹仿而後間架可立，其收效較速，其取徑較便。

前信教爾暫不必看《經義述聞》，今爾此信言業看三本，如看得有些滋味，即一直看下去，不爲或作或輟，亦是好事。惟《周禮》、《儀禮》、《大戴禮》、《公》、《穀》、《爾雅》、《國語》《太歲考》等卷，爾向來未讀過正文者，則王氏《述》聞亦暫可不觀也。

爾思來營省覲，甚好，余亦思爾來一見。婚期既定五月廿六日，三、四月間自不能來，或七月晉省鄉試，八月底來營省覲亦可。身體雖弱，處多難之世，若能風霜磨鍊，苦心勞神，亦自足堅筋骨而長識見。沅甫叔向最羸弱，近日從軍反得壯健，亦其證也。贈伍崧生之君臣畫像乃俗本，不可爲典要奏摺稿，當鈔一目錄付歸，餘詳諸叔信中。