189.身着丧服的人，可以去帮他人准备“祭”或丧事吗？
古代祭祀，主人敬酒，宾客都要回敬，相互敬酒吗？怎样敬为吉事？怎样敬为凶事？古人所谓的“缌不祭”是怎样的呢？
天子、诸侯过世，大夫、士过世，什么样的人为他们做馈奠之事呢？如果自己身着丧服，不去参加他人丧事或是其他祭祀。这是为什么呢？请听曾子和孔子的问答，解心中疑惑~
曾子问曰：“祭如之何则不行‘旅酬’之事矣？”孔子曰：“闻之：小祥者，主人练祭而不旅，奠酬于宾，宾弗举，礼也。昔者，鲁昭公练而举酬行旅，非礼也。孝公大祥，奠酬弗举，亦非礼也。”
曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠。大夫，齐衰者奠。士，则朋友奠，不足则取于大功以下者，不足则反之。”
曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下也与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭，不斩衰者不与祭，大夫，齐衰者与祭；士祭不足，则取于兄弟大功以下者。”
- 听友216699805
曾子问曰： 大功之丧， 可以与于馈奠之事乎？ 孔子曰： 岂大功耳！ 自斩衰以下皆可，礼也。 曾子曰： 不以轻服而重相为乎？ 孔子曰： 非此之谓也。 天子诸侯之丧，斩衰者奠； 大夫，齐衰者奠； 士则朋友奠。 不足，则取于大功以下者； 不足，则反之。 曾子问曰： 小功可以与于祭乎？ 孔子曰： 何必小功耳！ 自斩衰以下与祭，礼也。 曾子曰：不以轻丧而重祭乎？ 孔子曰： 天子诸侯之丧祭也， 不斩衰者不与祭。 大夫齐衰者与祭。 士祭不足， 则取於兄弟大功以下者。
- 抱朴_sh
曾子问曰：「祭如之何则不行旅酬之事矣？」孔子曰：「闻之：小祥者，主人练祭而不旅，奠酬于宾，宾弗举，礼也。昔者，鲁昭公练而举酬行旅，非礼也；孝公大祥，奠酬弗举，亦非礼也。」 曾子问曰：「大功之丧，可以与于馈奠之事乎？」孔子曰：「岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。」曾子曰：「不以轻服而重相为乎？」孔子曰：「非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。」曾子问曰：「小功可以与于祭乎？」孔子曰：「何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。」
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
曾子问第七（5） 曾子问曰： 祭如之何则不行旅酬之事矣？ 孔子曰： 闻之：小祥者，主人练祭而不旅。 奠酬于宾，宾弗举，礼也。 昔者，鲁昭公练而举酬行旅， 非礼也； 孝公大祥，奠酬弗举， 亦非礼也。