通过曾子和孔子的对答,说明了一个人成年礼——冠礼的重要性。当成年礼遇上丧礼,根据内、外丧礼的不同,从而采取不一样的做法,从细节上表现了行“冠礼”也是灵活而又多变的。怎么多变?请欣赏本集的精彩讲解。
孔子曰:“宗子虽七十,无无主妇;非宗子,虽无主妇可也。”
曾子问曰:“将冠子,冠者至,揖让而入,闻齐(zī)衰、大功之丧,如之何?”孔子曰:“内丧则废,外丧则冠而不醴(lǐ),彻馔而扫,即位而哭。如冠者未至,则废。如将冠子而未及期(jī)日,而有齐衰、大功、小功之丧,则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎?”孔子曰:“天子赐诸侯、大夫冕弁(biàn),服于大庙,归设奠,服赐服,于斯乎有冠醮(jiào),无冠醴。父没而冠,则已冠,扫地而祭于祢(nǐ);已祭,而见伯父、叔父,而后飨(xiǎng)冠者。”
成年礼是16岁?
曾子问第七(4) 孔子曰: 宗子虽七十,无无主妇; 非宗子,虽无主妇可也。 曾子问曰: 将冠子,冠者至,揖让而入, 闻齐衰大功之丧,如之何? 孔子曰: 内丧则废,外丧则冠而不醴, 彻馔而扫,即位而哭。 如冠者未至,则废。 如将冠子而未及期日, 而有齐衰、大功、小功之丧, 则因丧服而冠。 除丧不改冠乎? 孔子曰: 天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,服赐服, 于斯乎有冠醮,无冠醴。 父没而冠, 则已冠扫地而祭于祢; 已祭,而见伯父、叔父, 而后飨冠者。
孔子曰:「宗子虽七十,无无主妇;非宗子,虽无主妇可也。」 曾子问曰:「将冠子,冠者至,揖让而入,闻齐衰大功之丧,如之何?」孔子曰:「内丧则废,外丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位而哭。如冠者未至,则废。如将冠子而未及期日,而有齐衰、大功、小功之丧,则因丧服而冠。」「除丧不改冠乎?」孔子曰:「天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,服赐服,于斯乎有冠醮,无冠醴。父没而冠,则已冠扫地而祭于祢;已祭,而见伯父、叔父,而后飨冠者。」 曾子问曰:「祭如之何则不行旅酬之事矣?」孔子曰:「闻之:小祥者,主人练祭而不旅,奠酬于宾,宾弗举,礼也。昔者,鲁昭公练而举酬行旅,非礼也;孝公大祥,奠酬弗举,亦非礼也。
20岁冠礼