新节目!【曹玉骞细讲唐诗100首】423听书节全新上线,让我们一起细品古诗故事,饱览华夏山川。
曹玉骞讲成语典故,读懂五千年历史背后的故事。专辑由曹玉骞撰写并播讲,张亭后期编辑,国学新知参与前期筹划。本节目由喜马拉雅独家播出。
本期成语:青出于蓝、锲而不舍
成语出处:《荀子·劝学》
1、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
2、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
引用古文:
1、《荀子·劝学》:
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(性)非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。
2、《论语·为政》:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
最喜欢曹老师朗读排比句很有气势,层层递进,让人听的心潮澎湃。
讲得太好了
白沙在涅,与之俱黑(he四声) 近朱者赤,近墨者黑
讲的太好了,红色字体部分读起来寓意深远,朗朗上口,反复读觉得整个人都神清气爽。
老师,蓝是指一种蓼兰的草。在这里不是颜色。
曹玉骞 回复 @1386940vdee: 谢谢您的意见
青出于蓝胜于蓝
锲qie本意是雕刻。
挺好的!
先秦时期诸子百家,群星璀璨,真让人神往之。![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/d_taikaixin.gif)
![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/d_taikaixin.gif)