六、诚其意、慎其独、开启立身之根

所谓诚其意①者：毋②自欺也，如恶（wù）恶臭③，如好（hào）好色④。此之谓自谦⑤。故君子必慎其独⑥也。

1①诚其意：使意念真诚。
②.毋：不要。
③恶（wù）恶臭：前一个“恶（wù）”字动词，憎也。后一个“恶”字形容词，不善也。厌恶腐臭的气味。臭，气味，比现在的含义宽泛。
④.好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。）：前一个“.好（hào）”字动词，爱也。后一个“好（hǎo好）”字形容词，美也。好（hǎo），女子的容貌美丽。 ⑤谦：同“慊”，满足。
⑥慎其独：在独处之时也保持谨慎。

经文之中所说的“诚其意”，是不要自己欺骗自己。要使厌恶不好的事物如同厌恶腐坏的气味一样，喜爱善良如同喜爱美色一样，这就是求得满足，没有丝毫矫饰的意思。所以君子致力于自修，特别慎重在一个人独处，所行所为没有别人知道的时候。




小人闲居①为不善，无所不至，见君子，而后厌然②。掩③其不善，而著④其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中⑤形于外⑥。故君子必慎其独也。



①闲居：即独处。
②厌然：躲躲藏藏见不得人的样子。
③.掩：遮掩，掩盖。
④著：显示，显明。
⑤中：内心
⑥外：外表。


小人在他一个人独处的时候做坏事，无所不为，见到君子便躲躲藏藏的掩盖他的坏处，彰显他的善良。可是别人看来，看到他的坏处如同看见他的肺腑一样清清楚楚，这样掩饰，又有什么益处呢？这就是说，一个人内心的真实，一定会表现于外的，所以君子致力于自修，特别慎重在一个人独处，所行所为没有别人知道的时候

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严①乎。”

①其严乎：严，敬畏也。其严乎，是说敬畏之甚也。

曾子说：“在一个人独处的时候，就像有十只眼睛在注视着自己，十只手在指着自己，这是多么严峻而可畏的啊！”

富润屋，德润身①。心广体胖②。故君子必诚其意。


①润身。：谓润益其身，荣泽见于外也，可引申为修养身心之意，润，益也泽也
②心广体胖（pán）：指有修养的人心胸宽阔，坦然无憾，则身体面貌舒泰安适。广，宽大之意。胖（pán），舒坦。
财富可以修饰房屋，道德可以修饰人身，使心胸宽广而身体舒泰安康，所以品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。