在大树下乘凉的人,往往比在冷气房里的人更快乐:因为心满意足时,一草一木皆美景。
“人的贫富不是来自生活的困顿,而是来自生活中失去了人的尊严。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的表现。
家家都有清风明月,失去了清风明月,才是人最可悲的。”每个人都有一块属于自己的天地,如果能因为拥有这块土地而知足,并且辛勤地耕耘,那自然能硕果累累,而人生好命,自然也能随之而来。
一天,一位穷苦非常的人向禅师哭诉:“禅师,我的生活太难了,房子小、孩子多、太太又性格暴躁。我快过不下去了,您说我应该怎么办?”
禅师想了想,问他家里有没有牛,穷人点了点头。
于是,禅师告诉他:“把牛牵到屋子里饲养吧。”就这样过了一个星期,穷人又来找禅师诉说自己的不幸。
禅师便问他家里有没有羊,穷人点了点头。
禅师便说 “那你把它也放到屋子里饲养吧。”
又过了几天,穷人依然来诉苦,这次禅师问他:“你们家有鸡吗?”
穷人骄傲地说: “有啊,还有很多呢!”
“那你就把它们都带进屋子里吧,让它们跟你的牛羊生活在一起。”禅师如此吩咐。
穷人照做,但是不久,穷人就发现,家里不只有七八个孩子的哭声、太太的呵斥声,还有牛、羊和鸡停不下来的叫声。如此坚持了三天,穷人实在是受不了了!他急匆匆地去找禅师,问“禅师,我听了你的话,把牛、羊和鸡都放到了屋子里,可现在我的生活还不如以前了呢?我到底该怎么办啊?”
“把牛、羊、鸡全都赶到外面去吧!”禅师说。
第二天,穷人一改之前的诉苦模样,反倒十分兴奋。他对禅师说:“太好了,我家变得又宽又大,还很安静呢!我现在对生活充满了信心!”
快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。
佛陀在《遗教经》中说:“知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫。知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯。是名知足。”人的快乐并不在物质的丰富与否,而在心灵的感受,拥有一颗清明的心,就能快乐地活着,潇洒的活着……
在一个风和日丽的中午,有位经济学家到山里散心,看到农夫悠闲地躺在草地上晒太阳,好奇地走过去询问。
经济学家问:“你没有下地劳动吗?”农夫回答:“已经下地回来了。”
经济学家好奇农夫如此悠闲,就说:“天气这么好,你可以趁这个时候再多种些粮食啊。”
农夫回答说:“没那么多地,这样也够吃了!”
经济学家又说:“你可以承包别人的地啊!”农夫却问:“要那么多地干什么 ?”
经济学家不甘心,继续说道:“地多了可以多产粮食啊!”农夫反问:“要那么多粮食干什么 ?”
经济学家回答道:“粮食多了可以多卖钱,或者再加工,这样你就可以扩大规模了。”
农夫问:“要那么大的规模干什么?”经济学家告诉农夫:“这样你不就可以赚到更多的钱了嘛!”
农夫不解,接着问道:“要那么多的钱又干什么?”经济学家答:“有了足够的钱,你就可以组建团队,成立公司,上市!”
农夫问:“上市干什么?”经济学家说:“上市了,你就可以不用再劳动,安心做你的董事长,还能赚到钱。”
农夫疑惑着问:“那我做什么呢?”经济学家回答说:“到那时,你就只需要定期上半天班,签签文件,剩下的时间就可以躺在草地上晒太阳享清福了!”
农夫更加不解了:“我现在不是已经躺在草地上晒太阳享清福了吗?为什么还要去周折这一番呢?”
经济学家顿时无言以对。
袋里有米,担心什么?炉旁有柴,忙碌什么?你所拥有的,已经远超你所需要的。你所积蓄的财富,已经足够终生吃喝;你所向往的幸福,此时已然具足!
人不幸福,很多时候不是拥有太少,而是想要的太多。有了妻子马上就想要孩子,有了房子马上就想要车子。这样的人,必然是痛苦的。他们痛苦的来源不是生活,而是自己那颗不满足的心。若能深知这一点,则内心满足,心胸开阔,对于得失都能万般自在,好命不请自来。
这是一首什么歌名啊?↗
心雨Lydia 回复 @缘来是你_ydb: 吉祥
我也几乎天天来听
听,让心安宁
很治愈,我也天天听,祈愿美好
能听到大师讲法,我懂得了平淡,不争不斗一身随奇自然,知足是最幸福的。
人的贫富不是来自生活的困顿,而是来自生活中失去了人的尊严。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的表现。快乐不是奢侈品,而是日用品。
心灵的交流,智慧的提升
快乐不是奢侈品,快乐是日用品👍👍👍
哪里有卖这个纸质的书?
听大师讲解,心灵得到慰籍,放下了很多执着,浮躁的心安静了。