贺铸《六洲歌头》

六州歌头

　　                                  贺铸

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。死生同。一诺千金重。推翘勇。矜豪纵。轻盖拥。联飞鞚kòng。斗dǒu城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾sǒu犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。乐匆匆。(闲呼 一作：间呼)

似黄粱梦。辞丹凤。明月共。漾孤篷。官冗從。怀倥偬。落尘笼。簿书丛。鹖hé弁如云众。供粗用。忽奇功。笳鼓动。渔阳弄。思悲翁。不请长缨，系取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐。目送归鸿。

六州歌头：词牌名。

北宋新声。《逸周书·程典》:"维三月既生魄，古代以月的圆、缺、晦、明记日期的一种名称。魄、霸指月未盛明时所发的光。月既生而未大明称之为"既生魄"指从上弦至望的一段时间。

○古代的一种记时单位，指的是新月到满月的一段时间。

文王合六州之侯，奉勤于商。"此指中国古代九州之荆、梁、雍、豫、徐、扬六州。宋人程大昌《演繁露》卷十六:"《六州歌头》本鼓吹曲也，近世好事者倚其声为吊古词，如'秦亡草昧1.天地初开时的混沌状态;蒙昧;2.犹创始;草创;3.形容时世混乱黑暗;4.草野;民间。，刘项起吞并，者是也。音调悲壮，又以古兴亡事实之。闻其歌使人怅慨，良不与艳词同科，诚可喜也。本朝鼓吹曲止有四曲:《十二时》《导引》《降仙台》并《六州》。为曲，每大礼宿斋或行幸遇夜，每更三奏，名为警场。''鼓吹曲乃军中乐。

此调之始词为宋初李冠《项羽庙》吊古之作。贺铸词用东冬本部平韵，用本部仄声董肿宋送相叶，是为定格。若用其他韵部亦仿此。南宋韩元吉以此调作春词，情意婉约，但与调之音节及调情不甚相合，故此调仍以豪放风格表达悲壮之情为宜。张孝祥词作于南宋初年，时在建康留守席上即兴而成，中兴名将张浚闻之罢席而入，甚为感动。刘过《题岳鄂王墓》亦极悲壮愤激，词云:" 中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。

说当年事，知恨苦：不奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤簿bù迎神。"

六州歌头：词牌名，双调一百四十三字，上片十九句八平韵八叶韵，下片二十句八平韵十叶韵。
岳鄂王庙：即岳飞庙。岳飞，宋时抗金名将。
万人英：万人之中的英豪。
身草莽：指岳飞家境贫寒，曾做过人家的庄客。
气填膺：谓忠义之气，填塞胸臆。膺，胸。
年少起河朔：指岳飞年轻时就在中原黄河以北从军抗金，报效国家。
弓两石：指岳飞当时臂力过人，能开两石之弓。古代以一百二十斤为一石。
剑三尺：手提三尺宝剑。
定襄汉：指岳飞在高宗绍兴初年平定襄阳、汉阳等六郡，为恢复中原打下基础。
开虢洛：指绍兴十年（1140）岳飞郾城大捷，先后收复虢州（今河南灵宝）、洛京（今河南洛阳）、东虢（今河南荥阳）一带大片国土，乘胜进军朱仙镇，离汴京（今开封）只有四十五里。
洗洞庭：指岳飞镇压了以杨么为首的聚集在洞庭湖的农民起义军。
望帝京：谓岳飞军队距汴京很近。帝京，即汴京。
狡兔：指秦桧之流。
良犬：指岳飞。
营垒：指岳飞军营。
不奉诏：指秦桧等诬陷岳飞“受诏不救淮西罪”，赐死狱中。诏，皇帝的命令文书。
鉴临：审查，监视。
分茅土：古代皇帝分封诸侯时，用茅草包社坛某方之土授受封者，以示其为某方王侯。
衮（gǔn）：古代皇帝及上公的礼服。佩：贵族身上佩带的玉器。冕：古代帝王、诸侯、卿大夫的礼帽，后专指皇冠。圭：贵族上朝手中所持的玉制礼器。
九泉：指底层最深处，即阴间。
卤簿：本为帝王驾出时仪仗。汉以后，后妃、太子和大臣出行时皆有。此指每年三月在庙前迎神赛会。

中兴赵宋王朝的众将，谁是万人敬仰的英雄？只有岳飞。与常人一样葬身草莽，精神却鼓舞着民众，虽死犹生。他年少时崛起于河朔，曾拉开两担力的硬弓，佩带三尺龙泉剑。他平定襄阳、江汉，拓开虢州、洛阳一带的战场，清洗了洞庭湖的战乱。北望帝京，狡兔仍在，良犬却被先烹杀了。路过旧时的战场，身为荆鄂遗民，长忆已故岳将军，悲泪如倾。
话说当年岳飞蒙难，遗恨悲苦，朝廷指责他不遵奉诏书，是真是假？臣子有罪，假如陛下圣明，可以亲自鉴别考察，岳飞不愿班师回朝完全出于一片赤胆忠心。从来分封诸侯，终究轮不到旧时的奸臣。人世间的黑夜，一旦太阳普照，忽然变得明朗。岳飞终于身着王侯的礼服，接受百姓祭拜，九泉之下也应感到荣耀，感激君恩。且看每年的三月，满地野花的春天，人们祭祀迎神，以尊王侯的大礼，祭祀岳飞英灵。

中兴名将岳飞死后，于淳熙六年(1179年)谥武穆，嘉定四年(1211年)追封为鄂王。岳珂、黄机等均用《六州歌头》为词悼念岳飞。此调韵位时疏时密，以三字句为主，音节急促，调势雄伟，表达悲壮感慨之情，为词调中最激烈之调。《词谱》于此调列九体，当以贺词为正体，另有平韵与仄韵互叶之体，亦常为宋人所用。

少年侠气，交结五都雄：化用李白“结发未识事，所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都：泛指北宋的各大城市。

一诺千金：喻一言既出，驷马难追，诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

盖：车盖，代指车。

飞：飞驰的马。鞚（kòng）：有嚼口的马络头。 那脑袋上、鼻梁上、下巴上套的东西。有嚼口的叫勒，没有的叫羁 。

斗（dǒu）城：汉长安故城，这里借指汴京。

嗾（sǒu）：指使犬的声音。

冗（rǒng）从：散职侍从官。

倥（kǒng）偬（zǒng）：事多、繁忙。

鹖（hé）弁（biàn）：本义指武将的官帽，指武官。

笳鼓：都是军乐器。

渔阳：安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。

七弦桐：即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料，故以“桐”代“琴”。

　此词上片回忆青少年时期在京城的任侠生活。“少年侠气，交结五都雄”，是对这段生活的总括。以下分两层来写：“肝胆洞，……矜豪纵”是一层，着重写少年武士们性格的“侠”。他们意气相投，肝胆相照，三言两语，即成生死之交；他们正义在胸，在邪恶面前，敢于裂眦耸发，无所畏惧；他们重义轻财，一诺千金；他们推崇勇敢，以豪侠纵气为尚。这些都从道德品质、作人准则上刻划了一班少年武士的精神面貌。由于选取了典型细节：“立谈中，死生同。一诺千金重”等，写得有声有色，并不空泛。“轻盖拥，……狡穴空”是又一层，侧重描写少年武士们日常行为上的“雄”。他们驾轻车，骑骏马，呼朋唤友，活跃在京城内外。斗城：汉代长安按南斗，北斗形状建造，故名；此指北宋东京。他们随时豪饮于酒肆，且酒量极大，如长虹吸海。“春色”此处指酒。有时，他们又携带弓箭，“呼鹰嗾犬”，到郊外射猎，各种野兽的巢穴顿时搜捕一空。武艺高强，更衬托出他们的雄壮豪健。这两层互相映衬，写品行的“侠”寓含着行为的“雄”，而写行为的“雄”时又体现了性情的“侠”，非自身经历难写得如此真切传神。笔法上极尽铺叙，如数家珍，接着仅用“乐匆匆”三字即轻轻收束上片，贺铸不愧大手笔。

　　下片开头“似黄粱梦”过渡自然。既承接了上片对过去的回忆，又把思绪从过去拉回到今天的现实中来。过去的生活虽快乐，然过于匆匆，如梦一样短暂。离开京城已经十多年过去了，如今已是中年，自己的境况又不如意。长期担任相当汉代冗从的低微官职，为了生存，孤舟飘泊，只有明月相伴。岁月倥偬，却像落入囚笼的雄鹰，一筹莫展。每天只能做些案头打杂的粗活，其保家卫国的壮志，建立奇功的才能完全被埋没了。而且像这样郁郁不得志的下层武官并非词人一个，“鹖弁如云众”。这就找出了造成这种现象的社会原因，指责了浪费人才、重文轻武的北宋当权者。“笳鼓动，渔阳弄”，点明宋朝正面临边关危机。“思悲翁”，一语双关；既是汉代有关战事的乐曲名，又是词人自称。四十岁不到，他却感到自己老了，一个“思”字，写尽了对自己被迫半生虚度、寸功未立的感慨。当年交结豪杰、志薄云天的少年武士，如今锐气已销磨许多，然而也成熟许多。其内心深处仍蕴藏着报国壮志，连身上的佩剑也在西风中发出怒吼。然而，在一派主和的政治环境中，他“请长缨，系取天骄种”的心愿只能落空。不是“不请”，而是“不能请”，或“请而不用”。于是词人只有满怀悲愤，恨恨地登山临水，将忧思寄于琴弦，把壮志托付给远去的鸿雁。词人的万千感慨都寄托在这有声的琴韵和无声的目光之中了，其哀、其愤非常幽深。因为这是一个忧国忧民、报国无门的志士的无奈与悲愤，这是那个时代的悲哀。

　　此词塑造的游侠壮士形象，在唐诗中屡见不鲜，但在宋词中则是前所未有的。此词第一次出现了一个思欲报国而请缨无路的“奇男子”形象，是宋词中最早出现的真正称得上抨击投降派、歌颂杀敌将士的爱国诗篇，起到了上继苏词、下启南宋爱国词的过渡作用。

　　全词风格苍凉悲壮，叙事、议论、抒情结合紧密，笔力雄健劲拔，神采飞扬，而且格律谨严，句短韵密，激越的声情在跳荡的旋律中得到体现，两者臻于完美的统一。

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