第13卦：同人——同样是人，老天对他真好

我们

作者:刘天然 

淹没你的城市

才知你没有城池

你的城门不止三座

你的城府水深火热 

埋葬我的乡村

才知我还是乡村

我的乡村没有大门

从四面八方等一个人 

你是有我才有生命的城市

我是急欲被你吞噬的乡村

大家好，欢迎来到布客学堂，我是刘天然，今天我们来讲六十四卦中的同人卦。

我刚才读的这首诗，叫《我们》，它就很有点同人卦的味道。具体说来，它讲的是现在都市疯长，农村凋蔽，两极割裂，人情冷淡，人与人之间急需相互接纳，相互包容，相互认同。

认同，以及争取认同，就是同人卦的核心精神。

这话怎么讲呢？

首先，我们可以把同人倒过来念，也就是人同，人同的谐音，就是认同。同人卦的前一卦是否(匹)卦，我们刚刚讲过的，否（匹）是个多音字，否（匹）的意思就是否（缶），否就是否定，就是开口说不，开口说不也就是不认同。个人也好，单位也罢，包括国家民族，整个世界，整个地球，相互不认同，不包容，就会四邻不宁，民不聊生，此路不通，走向战争。所以说，认同非常重要。

其次，同人卦的上卦为天，下卦为火，天原本在上，并且不断向上运行，火的性情也是向上的，它们很相像。还有一种解读，说这里的天，具体指太阳，太阳是温暖的，光明的，普照大地；火也如此，温暖，光明，在原始社会，人们如果冷了，就会升一堆火，聚拢到一起，也就是人同。

再次，同人卦的上卦是天，下卦像渔网，意思是天下有网，用一张可以聚拢天下人的大网，去聚扰天下人。

最后，由谁去聚拢天下人呢？二爻。一来，它坐在网中央，好比蜘蛛侠；二来，它是全卦唯一的阴爻，不仅是蜘蛛侠，还是女蜘蛛侠，还是小镇上惟一的女孩儿，其余五个阳爻就好比男孩子，全都是她的追求者，这，就叫物以稀为贵，一阴同五阳。

我记得当年我老师讲过一句大白话，他说所谓“天火同人”，你还可以简单理解成，就是老天都是它的同伙儿。当时我不太认同，老天怎么可能是谁的同伙儿呢？老天不应该大公无私，主持正义么？后来不得不承认，老天有时候确实不分青红皂白。

比如公元936年，有人起兵造反，结果被朝廷大军重重包围。但他不怕，马上按计划向向北方的契丹人求助，许诺事成之后把北方的燕云十六州割让给契丹人，并尊称契丹人为干爹，每年送干爹多少金银财宝；同时命人占一卦，看契丹人愿不愿收干儿子？手下起了一卦，就得到了天火同人卦。后来，契丹果然派来援兵，此人也如愿当上了儿皇帝，他，就是妇孺皆知的石敬瑭，至今还吊在历史的耻辱柱上，谁都可以骂，谁都可以抽。所以说，同人卦不一定好，老天爷站在你那边儿也不行。同人卦好不好，要看这个人的格局。

另外，三国时期的吴国末代皇帝孙皓，也遇到过这个卦。他的结果就是群众喜闻乐见的结果，也就是恶贯满盈，死有余辜。孙皓有多坏我们就不说了，简单来说，他不作不死，让一个叫尚广的大臣去占卜，看看吴国能不能吞并天下。尚广起了个卦，主卦便是《天火同人》，变卦则是《颐》卦。既然他问的是吞并天下，那么同人卦基本上就代表可以，变卦的《颐》卦则代表嘴巴，也有吞并的意思。问题在于，谁吞并谁。尚广其实看出来了，但他不敢明说，他用双关语说这卦不错，您将来肯定会去洛阳。孙皓挺高兴，从此做上了去洛阳当正牌天子的美梦，一天比一天不务正业。后来确实也去了洛阳，但是跟刘备的儿子刘禅一样，是去投降的，是去乐不思吴的，是去做亡国奴的。

好，我们看看它的卦辞：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

野，我们讲过，古人居住的地方叫城，城外有郭，郭外为郊，郊外为牧，牧外为野。著名的牧野之战，并不是说那个地方原本就叫牧野。用现在的话说，野就是五环外，同人于野，指的是六二，它居于下卦之中，是全卦唯一的阴爻，它与九五有正应。九五，就好比五环。亨，是亨通的意思。它不是说五环不堵车，而是说同人卦的上卦是乾卦，乾卦向天上的太阳一样，纯阳至健，势在必行，所以同人卦是亨通的，大江大河也不在话下。但是，六二遇到九五，并不足以解决问题，就像刘备与诸葛亮两个人打不了天下，打天下需要很多人。同人卦的核心我们也早说了，要尽可能多地争取更多的人。怎么争取？这里说了，“利君子贞”，做个君子并持之以恒。就像刘备那样，死时还叮嘱儿子，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。也像诸葛亮，鞠躬尽瘁，死而后已。他们俩，一个好比九五，一个如同六二，都得位，都当位，都居中，都是君子的楷模。君子，才能引领天下。小人，只会往自己怀里搂，是没法让人认同的，是谈不上同人的。

好，我们进入它的爻辞。

初九：同人于门，无咎。

门，指的是初九这个爻变为阴爻，下卦会变为艮卦，艮为门。同人于门，也就是在家门口会同众人。我们说过，同人卦是有追求的，它要同人于野，相当于求得全天下人的认同。这里，它刚刚走出家门，距离这个目标还差得太远，但毕竟已经走出了家门。你可以把这理解为懦弱，也可以把它看作是谨慎。事实上，它是谨慎的成份比较大，毕竟它是个阳爻，又居于阳位。正是因为它谨慎，所以它的结果是无咎。

我们可以在历史上找个人来对应一下，据我了解，最合适的人就是光武帝刘秀。刘秀是刘邦的九世孙，据说他出生那年，还产生了祥瑞，也就是地里生了嘉禾，谷子居然有九个穗，它的名字，秀，也正是这么来的。他的爸爸当时还是个县令，但是没几年，他爸去世了，他也就成了平民了，靠着一个叔叔，叫刘良，长大成人。

刘秀有个哥哥，叫刘縯，他很有个性，就像造反前的刘邦，不喜欢务农，喜欢当老大，身边聚集了不少小弟。王莽刚篡汉时，他就愤愤不平，散尽家财，结交能人，还干些打家劫舍的勾当。刘秀呢，非常谨慎，一边务农，一边读书。刘縯就取笑弟弟，说我就像当年的汉高祖，你则好比高祖的哥哥刘喜，只知道务农，难成大器。刘秀说不不不，我也是有理想的人，聚妻当取阴丽华，当官就当执金吾。阴丽华是当时的大美女，后来还真嫁给了刘秀。执金吾呢，相当于后来的九门提督，保卫京城和皇宫。但这相对来说追求也不大，因为在刘縯看来，当什么官啊，当就当皇上。这也是当时与后来很多乱世枭雄的共鸣。所以后来天下大乱，刘縯等人迫不及待蹿上街头，恨不得第二天就把事情搞定。刘秀呢，不见兔子不撒鹰，天下确实已经大乱，他才做出最终决定。性格决定命运，也决定了这哥俩的结局。起兵第二年，刘縯就成为了历史。说白了，就是挂了，很重要的一个原因，就是不够谨慎。

六二：同人于宗，吝。

“宗”，就是宗族、宗庙，它指的是六二如果变为阳爻，整个下卦就由离卦变成了乾卦，乾卦乃是阳爻之祖，祖就是宗。放到别的卦里，这可能不是坏事，但它在同人卦里，同人卦的上卦也是一个乾卦，而且是原装的乾卦，不是变出来的，乾卦又代表君王，一天不容二日，一国难容二主，这个六二是个阴爻，同时与上面的九五有正应，九五是真命天子，它应该尽为人臣的本分，现在却只是纠集了一些同族的人，便自立为王，它的力量并不足以争天下，其结果自然是吝，也就是耻辱。

我们举个例子，公孙述。公孙述这个人并不太出命，但他干了一件事，那就是修了一座城，后来出了大名，这个城就是白帝城。刘备死在了那里，李白写过朝辞白帝彩云间。之所以叫白帝城，是因为公孙述曾经称过帝，并且喜欢穿白衣服。他算是刘秀的竞争对手，实力有限，但是他称帝之前做了梦，梦见有个神仙跟他说了个谶语，叫“八厶（私）子系，十二为期”，八厶合起来就是公字，子系合起来就是孙字，十二为期，他理解就是能做十二年皇帝。他醒了之后就跟他媳妇说，能当皇上，但是只能当十二年，你说还当不当呢？他媳妇也许是太想当皇后了，说，圣人云，朝闻道，夕可死，何况是十二年呢？于是公孙述就称帝，只比刘秀晚一年，但他各方面都不如刘秀，尤其不应该的是只任命姓公孙的人当官掌权，还急着把自己的两个儿子封王，伤了大臣与战士们的心。这，正是“同人于宗”的现实版。至于结果，那就是不是耻辱了，包括他那朝闻道夕可死的老婆，全都死得很惨。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

伏，隐伏的意思，它指的是下卦为离卦，离卦的错卦是坎卦，坎为隐伏；戎，就是兵，还是指离卦，离为甲胄，为戈兵，也就是打仗，戎马倥偬，军务繁忙；莽，也就是草，密密麻麻的草，它指的是二三四爻组成的互卦是巽卦，巽卦为灌木，为花草。伏戎于莽这四个字连起来，就是说把军队埋伏在草丛中。升其高陵，则是登上高处察看敌情的意思。升，指的是互卦组成的巽卦与三爻变化组成的震卦，巽卦代表腿，震卦代表脚，腿脚同动为升。同时，巽为长，为高，也就是高陵的高。陵，则是指三爻如果变成阴爻，那么二三四爻会组成一个互卦艮卦，艮为山，陵就是山。三岁不兴，就是三年不要出兵。三，依然是从下卦的离卦来的，离卦的八卦代数为三，也就是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。九三这是要干什么呢?简单来说，它是想与九五争夺六二，争夺唯一的阴爻。它是阳爻居于阳位，很不甘心，又不居中，于是冒险带兵，很想横刀夺爱，与九五较量一番，但它也明白自己哪方面都不行，所以强自按捺，埋伏了很久，也没敢出兵。这样挺好，因为这个卦叫天火同人，它不出兵，君还是仁君，臣还是好臣，大家还能保持和谐。但它已经有了非分之想，日后能不能忍住，谁也说不准。所以这个爻，即不说吉，也不说凶。

这个爻，我们说说王莽的一个助理，张邯。话说刘秀起义的第二年，就在昆阳取得了大捷，也就是昆阳大捷，王莽一听，郁闷不已。这个时候张邯就来了，他可能也懂《易经》，于是就引用这个同人卦的九三爻辞安慰王莽，说这个“伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴”中的莽，就是您，您是真命天子，谁也动不了，他们都得伏在您脚下；他们指谁呢，升，就是刘伯升，也就是我们提到过的刘秀的哥哥刘縯，字伯升。还有高陵，也就是高陵侯的儿子翟义，他也反对王莽。但他们都兔子尾巴长不了，顶多三年，自己就灭亡了。王莽一听，有道理，马上给他升官，加封大司徒。但没过几个月，起义军就杀进了皇城，王莽跟他的助理全都灭亡了。这个故事不完全是史实，是《后汉演义》里说的，我在这里引用一下，免得大家当成真事儿。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

 “墉”者，城墙的意思。城墙指的是下卦的离卦，离卦中间是空的，象征城墙围起来的城市，九四在它上面，好比登上了城墙，它登上城墙想干什么呢？跟九三一样，想横刀夺受，想强行与六二发生关系，因为它跟九三一样，也是个阳爻，同时它还有跟九三搞一搞的想法；但是同样的，它也不当位，阳爻居于阴位，所以它登上了城墙也没敢进攻，还是那句话，只要它不攻，就能够保持哪怕仅仅是表面上的和谐，这符合同人卦的精神，所以吉。

这里我们就不讲刘秀了，因为我们有更好的卦例，真实发生过的。这个卦还是个洋卦，也就是说清朝末年，有个日本人，叫高岛吞象，他很幸运地学会了我们的易经，留下了不少卦例。这个卦是怎么回事呢？是说他一个朋友让他占一卦，说现在有个事情，你看看能不能成，结果就得到了这个卦这个爻，也就是同人之家人,主卦是同人卦，变卦是家人卦。于是这个高岛看了会说，嗯，你这个卦吧，可能是关乎公共利益的合伙项目，上卦的九五，有钱也有能力，下卦的六二，挺聪明，有智慧，他俩合作挺好，但是中间有两个人，很嫉妒他们，就想从中阻挠。如果我没猜错，其中有一个人就是你，但你不动声色，你让别人，也就是代表九三这个人，出面使劲，你潜伏不动，只等有利时机。你这样做对不对我就不说了，但我劝你，这事不好干成，别干了。然后这个朋友就走了，后来他一打听，事情果然跟他所说的差不多。

九五：同人先号咷，而后笑。大师克相遇。

号咷，就是放声大哭。九五为什么要哭呢？刚才说了，它与全卦唯一的阴爻六二有正应，是天作之合，天经地义，可是九三和九四不这么认为，这俩爻都想横刀夺爱，九三埋下伏兵，九四蹿上城墙，它双拳难敌四手，忧愤交加，悲从中来，放声大哭。从哪看出它哭来呢？二三四卦组成的互卦巽卦，巽有号咷的意思，巽为什么有号咷的意思呢？有些人不懂，而且《说卦传》里也没讲这个，只说巽为风，其实风有时候刮起来就是呜呜的，就像有人哭。另外，五爻所在的整个上卦是离卦，离卦的错卦的坎卦，坎为加忧，也就是忧伤加重，忧伤加重了，不也哭么？先号咷，指的就是互卦的阶段，特指三爻四爻的阶段，如今已经到了五爻了，不必哭了，事情都已经过去了，三爻四爻都没敢动手，六二还是它的，可以笑了。哪看出笑来呢？五爻如果变成阴爻，那么三四五爻会产生一个互卦，兑卦，兑为口，也为喜悦，可不就是笑嘛。大师克相遇。大师，就是大部队，征讨三爻与四爻的大部队，为什么要征讨它们，因为它们虽然没有主动出兵，但还是挡在了九五与六二相遇的路上，不攻克不行。大，就是阳爻。师，指的是九五变为阴爻，上卦会变成离卦，离为甲胄，为戈兵，就是出师打仗。它是阳爻居于阳位，又居中，还是九五之尊，名正言顺，天经地义，有能力，还是王者之师，也就是离卦所代表的光明，离卦同时还有附丽的意思，意思是，这个九五很有本事，它并不是简单地征服了事，而是让这个三爻和四爻心服口服外带佩服，让它们发自内心地折服了。这，也是同人卦的精神。

非常遗憾，我这里还有一个高岛吞象留下来的卦例。我早就说过，你不必当真，完全可以把它当成一个玄幻小说，而不是史实。为什么这么说呢？因为这个卦牵涉到一段屈辱史。简单来说，日本明治二十八年四月，也就是1895年，日本与大清基本商定了甲午战争的停战协议。主要内容包括，中国割让辽东半岛、台湾岛及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿日本2亿两白银，并且增开沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，允许日本在中国的通商口岸投资办厂。这个时候，法国、德国、俄国三个国家联合起来，通知日本说不可以久占辽东，并且聚焦了一定数量的军舰，日本鬼子听了就内心颇为不安，毕竟当时日本刚刚打过大仗，伤了元气。一些人就跑到了西京，也就是日本当时的首都，商量对策，高岛吞象这个家伙也跑了去。有两个日本大臣就让他占一卦，一个叫土方宫内，另一个叫杜边大藏，结果就得到了这个卦这个爻，也就是《同人》之《离》，主卦是同人卦，变卦是离卦。高岛吞象就说，这个爻好哇，大事必成。法、德、俄三国，联合阻挠我们，还派了军舰，太坏了，但它们就像这个卦的三爻与四爻，挡不住我们，清朝皇帝肯定会答应我们的条件的。至于“大师克相遇”，指的是日本国经此一战，万国扬名，西方再也不敢瞧不起我们了。两个老鬼子高兴得撤了。结果也跟高岛天象说得差不多。但是我必须要说，不管高岛吞象占卜准不准，他这做法是太差了，学易的人是讲究易德的，而在他这儿，易德为零，为倒数。他明知道当时的小日本就像他的名字一样，高岛吞象，人心不足蛇吞象，军国主义膨胀，还在有意迎合这种思想，并且在断某些卦时扇风点火。以后我们会特意讲到相应的卦，这里就先知道一下就行了。还是那句话，把它当玄幻小说看。

 最后一个爻，上九：同人于郊，无悔。

郊，我们在讲卦辞的时候就讲了，城外为郭，郭外为郊，郊外为牧，牧外为野。同人卦的卦辞是同人于野，这里已经到了最后一爻，象征着经过无数努力，也只能做到同人于郊，还有很多人争取不到，但这已经不错了，因为争取有时候意味着争夺，比如刚才讲的九五，还要动用大部队，成了自然好，不成呢，后患无穷。它因为是上爻，站得很远，不会有这样的担忧，所以无悔。无悔，就是不必后悔，没有后悔，那是因为该做的都做了，不该做的一点儿没做。

最后再讲一个老鬼子高岛吞象的卦象，以示我对他这个民族敌人的憎恨。简单来说，他认识的一个人找他占卦，说公司最近氛围不好，领导们互不信任，他不知道会不会因此免职，结果就得到了这个卦这个爻，也就是《同人》卦变《革》卦。高岛吞象跟他说，照这卦象看，没啥事，因为这卦叫天火同人，大家为的都是共同利益，很快会好的。你只要做好你的事，不刻意站队，就不会丢工作。后来果真如此。这老鬼子总这么说，但我不太相信，因为他从未记载过一个不准的。

好，今天我们就到这里，下节见。