《道德经》013：什么才是真爱？

《道德经》013：什么才是真爱？

昨天看了个笑话，和大家分享一下。

话说某大学里有个班花A同学，在她上大二时已经选择了学长B同学做男友，但是班上有个C同学对他爱慕有加，仍然是穷追不舍，各种示好，一追就是一年。

班花想尽了各种办法拒绝也没用，隔三差五不是送束鲜花，就是送点苹果。总之就是各种追。

结果是这个班花不厌其烦。直到放暑假。

暑假过后又开学了，班花替了个光头，告诉同学说自己得癌症了，正在化疗。

原来他是为了让C同学死心，自己上演了个苦肉计。为了让大家觉得这事是真的，她连男友也没告诉实情。

结果她的男友B同学婉转地表达了分手， 并且再也见不着人影了。

而那个C同学听说她得癌症了大哭了一场，然后对她更好了。

最终。这个班花A选择了C同学做他男友，过了一段时间，她的头发也长出来了，病也好了。

虽然是个笑话，但这其中的道理是借得思考的。

那么包括着什么道理呢？我们学习一下《道德经》第13章。

1 正文

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。

2 讲解

这一章我们分四句话来讲。

先说第一句。

宠辱若惊，贵大患若身。

这两句话对我有冲击，一是我之前听的道理是“宠辱不惊”，再就是我从没把人的忧患和身体关联，老子这么一启发，让我很多事情就想明白了。

这句话具体怎么理解。我们接着往下看。

第二句。

何谓宠辱若惊？宠辱为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。

第一次学习本章时，看到“宠辱若惊”，我立即想到了一句话。

宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，望天上云卷云舒。

我也还记得刚听到这句话时，觉得这境界，真是高啊。一个人得心得多大才能啥也不在乎啊。

我还联想到了＂不以物喜，不以己悲＂。我觉得这类境界实在是我不能达到的。

当我研究完《道德经）第13章以后，我明白”宠辱不惊“的境界，对于绝大多数而言都只能是幻想，“宠辱若惊”才是真相。

宠辱若惊，讲的是宠和辱都会让人受惊。　而宠辱为下，是老子告诉我们，宠和辱都不是好事。

不论是受宠还是受辱，不论是失宠还是去辱，都让人心神不宁，这个心神不宁就是吃惊。

这个惊字的本义是马受惊。我有在农村赶马车的经验，这个马一旦受惊，表现就很不正常。这个不正常就是不受主人控制而加速奔跑。最严重的暑假直接把车掀翻。

如果人受惊了什么样，极端的结果是什么样？ 大家学过“范进中举”。是不是就疯了？

我们再看一下第三句。

何谓贵大患若身，吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，无有何患？

这句话有点长，我先问听友们一个问题。

你在生活和工作中所重视的各类事情当中有什么事在什么情况下能让你甘愿为它去死？

你的事业能吗？你的房子能吗？你的车子能吗？你的存款能吗？

都不能。

你的孩子能吗？ 我觉得对于很多人来说能。

如果孩子面临人身安全时，父母往入会舍命相救 对不对？

这叫就贵大患若身。

贵就是重视，大患就是大的担忧，若身就是像重视自己的身体一样。

所以，对于绝大多数人而言，你的身体对你来说最为重要。

设想一下，假设你会隐身术，做什么都伤害不了自己的身体，你可能干哪些事？

申张正义？路见不平一声吼？我想很多人都会的。

狠狠地打自己的仇人一顿，甚到杀了它，也有一部分人能干得出来。

抢银行，个别人也干得出来。

总之，很多事，你想干而没干，有一个深层的原因，就是因为你有身体在。你知道你干了那些事就一定会伤到你的身体。所以就忍着没干。

最后我们看一下第四句。

故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

这句话有个词叫天下。天下这个词，在《道德经》一书中出现60次左右。

这个词在《道德经》一书中有三个意思：

第一个意思是指天下的人。比如第3章，天下皆知美之为美。

第二个意思是指天下的物。比如后文第77章，天下莫柔弱于水。

第三个意思指国家政权或者国家的管理。比如后文第29章，将欲取天下而为之。

本句话一共出现四个天下；第一个、第三个天下指百姓；第二个、第四个指国家政权。

这句话的核心就是一个人只有像重视身体一样去重视天下人，才能把国家交给他；一个人只有像爱惜身体一样去爱惜天下人，才能把国家交给他。

这里要注意一下，我用的连词是只有，才；而不是只要，就。 只有才是一个条件关系，也就是这是个必要条件。

我们回放一下历史。

咱们国家从秦始皇开始，到上个世纪初清朝最后一个皇帝退位。

中国历史上出现了许多好皇帝，也出现了许多不务正业的皇帝，误国误民。

如果给误国误民的皇帝做个排行榜，我估计宋徽宗赵佶这个人应该榜上有名。

一个极其富强的北宋王朝，突然崩盘，绝大多数人尚未来得及反应，就已经迅速跌落至谷底。不仅两个皇帝直接被抓走了，国土也被侵占了一半。

所以大家如果读辛弃疾和陆游的诗词，那个国破家亡的感觉我觉得就是拜宋徽宗所赐。

我们也都知道岳飞的那首著名的词满江红中有一句话：靖康耻，犹未雪；尘子恨，何时灭。

宋徽宗为什么作为大宋朝的皇帝能被人家抓走呢？

我觉得一个重要原因就是他没有做到”贵以身为天下“，也没做到”爱以身为天下“。

因为他他爱书法爱画画胜过爱天下，对于他来说，写字和画画才是他的天下。

但我们也知道，写字画画这个事，是皇帝的主业吗？

一个人如果当下了皇帝还深迷于书画，就是典型的不爱天下。

如果爱天下的话，他就该把用来画画和写字的精力用在治国上。

所以当年选宋徽宗当皇帝，从结果看是个差的选择，从过程看，当年选择的那些人不懂《道德经》啊。

因为他不爱天下，最终天下也抛弃了它。大家如果了解历史的话，就知道如果排皇帝下场最惨排行榜的话，宋徽宗也一定榜上有名，而且可能还名列前茅。

好，关于《道德经》第13章，就先讲到这里。

谢谢收听。