【刘备篇】刘备是教化人物的典范吗

9.刘备是教化人物的典范吗

刘备不听孔明的劝。孔明劝他：你这个时候不能够要报仇，仇是迟早要报的。你不必报嘛，像孙权那种人，只要你把曹丕推翻掉，他马上就会来投降的，你还要去打他吗？可是他为了尊重他的誓言。

各位想想看，如果他没有这样像我这样一转折，他就不去报仇，永远后世人对他不谅解，说不定张飞回来后二话不说就把他杀掉了。

他认为：你这种大哥算什么，完全在利用我们。以前讲的都是头头是道，原来都是假的。这是刘备一生最后一个关卡，他没有办法去面对，他没有办法去超越。

所以我在这里讲一句话，人要把自己的脑袋当作蓄水池，有事没事就要弄很多个案，弄很多教训放在这里。

当你要用的时候，你一打开，你才有这种方法。不然你哪里有方法？人到急的时候什么都想不出来的，急都急得要死，还想的出来？像这种话都是很有智慧的话。

读书是为了将来什么时候要用，不知道，而不是马上学马上用，不对。老实讲，我讲得再长远一点，你读了书以后，你把所有个案放在脑海里面，就算这一辈子用不着，说不定下辈子还会用，你急什么？

现在很多人都是那种速食主义，都是那种实用主义，学了就要用，这是错误的观念。你怎么知道你要用什么？你怎么知道？

我们也不能怪刘备，因为他脑筋没有这么灵活，他一心一意要做一个对后世有交代的人。所以我这里讲的很清楚，后来他是知道他不是一个政治界的人物。

他已经把他自己从政治界除名的，他死在白帝城，就是告诉所有人，他是走教化的路。刘备只能说他是教化的典范，他不够资格讲政治人物的典范。

我们现在麻烦就是我们的政治人物，他这种脑筋是害死我们。每一行每一业不同阶层的人，他的脑筋要有不同的想法，否则的话，因为政治关系到几乎每一个人，无端端的就受害。

你看刘备去打东吴，死了多少人，从此整个四川就往下走，害死了孔明。明明可以的，他就不听，那孔明怨叹，有什么办法呢？

桃园三结义，是刘备一生最大的转折点，关公死了是刘备一生最难突破的一个难关，这两个是不一样的，一个是生门，一个是死门。关公死是刘备的死门，桃园三结义是刘备的生门。

所以我在这里讲的很清楚，你不要把中国人事情看成迷信，看成迷信你就完了。摆在我们面前的永远有生门有死门，永远有，你自己选择。你到了生门，你就进去，你就越活越宽广；你偏要往死门去钻，越钻越死，就完了。

天无绝人之路，上天有好生之德，既然把一个人生下来，就给你活路。问题是你自己活路不走，偏要走死路，那有什么办法？

我现在讲一句话，不晓得大家能不能接受，你相不相信？老天让一个人生下来，就把财库给他了。你看再穷的人小孩一生下来，他就活了，父母就养得起他了，很奇怪。

你说抽烟，你看你抽烟，你把不抽烟的钱省下来，你可以买一栋房子，你知道吗？旁边有个人就笑了，我一辈子没有抽烟，我也没有买房子，对不对？

我们经常讲了一些很奇怪的话，好像自己振振有词，抽烟人他照抽、他照过日子，不抽烟也富不到哪里去，怪不怪？

你有五个小孩怎么养？我一个都养不起的。他说五个小孩，比你一个小孩还好养。五个好养，一个难养。因为五个你心里就宽松了，就算死一个也不在乎了；只有一个小孩，死了我就完了，你看这种心理压力多大。

我讲这个话是提醒各位，我们现在是自己钻牛角尖，把自己脑筋绑死了，这是不对的。本来路就很宽广，老天把一个人生下来，就把你这一生所需要的东西通通给你，是你把它浪费掉，那没办法。

因为很多人从小就开始把这一辈子财源整个浪费掉了，以后穷是活该。然后给你东西，你都丢掉，让你走生路，你偏要走死路，那有什么办法？再讲一遍，每一个人都是自作自受，不能怨别人。

我们所学的就是怎么样去选择，怎么样做出明智的选择，这才是受教育最要紧的事情。而不是像现在塞进很多专业知识，搞到最后自己杂乱无章，我们的教育是出了很大的问题。

关公武艺高强，各位想想看，只要关公投奔曹操，十个刘备也没有用，有什么用？有再高的抱负，你天天只能在那里喊口号而已。

所以《三国演义》里面，这关公，曹操对他那么好，他都无动于衷，他宁愿跟一个穷小子，你就可以看出来，刘备的确有他过人之处，他不可能是假的。若是假的，关公一甩就跑到曹操那边去，对不对？

我们假设两个人过去，所有人都没有用。一个关公，一个孔明，两个人琪琪投奔曹操，天下统一。可是偏偏这两个人死跟着刘备，搞得曹操是头痛不已。

为什么这样？它一定有道理，你要去找这个道理，而不是看这些现象。我们读历史，老看那些现象有什么用，现象是随时都在变，道理是永远不会变的。