第六十二章 不善之人能否弃之不顾呢
原文:道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
有人说只要你修道、行道,你就可以万事亨通。我们一般人,都是居于世俗的利害关系来解释道,这不是好现象。道不会功过相抵,该处罚的一定要处罚,该奖赏的一定会奖赏,这样才叫公正。
因此,我们才有办法去了解《道德经》六十二章所讲的内容,老子说:道者,万物之奥。
“奥”就是奥妙,就是庇荫。庇荫不是护短,而是让我们安心,让我们心不慌,让我们心态很好,生活能够正常。然后他又解释了,如何庇荫我们。
善人之宝,如果你认为自己是个善良的人,那你自己自然会凭良心。凭良心就是遵道而行,就是不讲利害,不去求那些世俗所求的东西。
遵道而行的好坏,那不是自己去计较的,这样就叫作“善人之宝”。不善人之所保,不善的人有不同的方式,有不同的生存发展之道,那也是道的一部分。
我当小偷,对一般人来讲,我是不善的人,可是我这个小偷,要想办法不被警察抓去,不被被偷的人发现,事后还能够顺利地把赃物推销出去,换一些钱来生活。
这整个的生活方式,也是道的一部分,不能说这不是道。所以不善的人,他也是靠道来保证自己能够继续活下去,所以盗亦有道。
这样我们就了解了,道是无所不包的。正道是道,偏道也是道,邪道还是道,歪道也是道。正道、偏道、邪道、歪道,这样你才要选择。
老子又用我们现代也在用的东西,来举例说明:美言可以市尊,美行可以加人。你要去卖东西,把广告词讲得很漂亮:各位,今天是最后一天,如果你再不买的话,以后三年之内,没有这样的机会。
我们只有这些东西,为什么不拿到别的地方去,为什么到这来,是因为太多的人告诉我们,你们才值得我们提供这么好的东西。
大家一听就动心了,他们就可以很快卖光,然后获利,这个叫“美言可以市尊”。他只是盯住你的钱包,非要把他的东西卖给你,他想的就是他的业绩。
连这种美丽的谎言,都可以在市场获得这个人有办法,请他来当讲师,跟他学,他也有他的尊严。
“美行可以加人”,一个人只要他的行为端正,只要他的行为让大家感觉到这个人了不起,他就能够超越所有的人,变成大家的榜样。
所以老子就说:人之不善,何弃之有?不善之人,没有错,他虽是人中的败类,但是他的价值,还是超过那些整天花言巧语,骗人钱财的人。那你把他放弃了,公平吗?
老子虽然认为,不善之人不应该被放弃,他会改变。但是老子还是主张人群社会要有一些制度,应该有人来管这些事情。
他说:故立天子,置三公。所以我们要有天子,天子就是最高的领袖。“置三公”,即太师、太傅、太保。
很多人总认为中国是专制的,但读了历史就知道,中国以前是三公坐而论道,皇帝自称孤、寡、不毂,也就是我是顶着这个招牌而已,你们要给我好的意见,要不然为什么你们叫公,我反而叫寡人?
寡人就表示我是单独一个人,是靠不住的,至少你们三公要让我靠。
老子说,人间总要有一个体制,总要有人来处理这些事情。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。“拱”,两手合抱;“璧” 玉璧。驷马,即四匹马驾的车。
天子是六驾,大臣、三公是四驾,然后两驾,一般人一驾,这就是体制。这不是不平等,而是让人家知道,他的责任比一般人重。
但是老子的意思是,你有职称,有这样的配备,出去有这样的身份地位来帮助自己行使职权,必须善尽责任,除此之外,你自己心里要明白,还是不如坐进此道。
坐跟行是相对的,虽然你一天到晚,在那里做事情,为公、为人民服务,还是要找点时间,安安静静地坐在那里想一想,我的话、我的行为,合不合乎道的要求;我每天在工作当中,有没有不断地提升自己的品德修养。
否则的话,刚开始做都是奉公守法的,后来胆子越来越大,越来越没有顾虑,最后也没有人敢批评,就算有人批评你也听不进去,那就叫作权力使人腐败。
这整个的过程,其实到现在,我们也不过是懂得这么多而已,可是人类会改吗?老子已经讲过了,自古以来人类就迷失了,而且还要不断地迷失下去,因为人越多,糊涂的人也就越多。
我们没有办法要求那么多,只好反求诸己。每个人把自己修好,那个功效就不一样了。
古之所以贵此道者何?老子问自己,当然也是问大家,问我们读者。古代的人,他为什么把道看得那么贵重?是什么原因?不曰:求以得。
他的答案不是说我求道会对自己有好处,而是我求道修德,是自己去合道,不是求它来帮我忙。
“求以得”,如果解释为你从那边要得什么东西,这个是错误的观念,因为你得不到。得是自己去做,不是它给你。
有罪以免邪?这是连起来的一句话,求以得,有罪以免邪?你要么是从那边想求到东西,要么就是我有罪了,请求它赦免我。这都是不可能的。
故为天下贵。 就是因为道不是照一般人所讲的那样,它才是天下最尊贵的东西。就叫道。
老子在第六十三章,他实实在在,具具体体地给我们提出了修道的三纲领,你只要做到这三点,你去修,他给你保证效果。谢谢大家!
美言可以市尊,美行可以加人。
曾仕强学堂 回复 @沙溪岭:
谢谢
曾仕强学堂 回复 @沙溪岭: 相遇即是缘,请多多分享!
道德经正在陪着我走过人生中最艰难的日子
曾仕强学堂 回复 @听友227523376: 一切都会好的,加油!
万物之奥
行道万事亨通
《道德经》第六十二章:道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求不得,有罪以免邪?故为天下贵。
曾仕强学堂 回复 @凤翔887: 学得越多,懂得越多,想得越多,领悟得就越多!加油!每天进步一点点,收获不一样的自己!祝您福满乾坤,元亨利贞!