248.刘备听说汉献帝遇害，为何不愿意就帝位

248.刘备听说汉献帝遇害，为何不愿意就帝位

汉献帝遇害的消息传到汉中，刘备痛苦终日，下令百官挂孝，后又忧郁成疾，不能理事。

诸葛亮与众臣商议，说天下不可一日无君，遂上表奏请汉中王即皇帝之位，刘备却执意不从。

对于就帝位这件事，孔明跟刘备的看法是不一致的。我们很难说他们谁对谁错，但是可以想想他们的看法为什么会不同。

在刘备看来，汉献帝是死是活还不清楚，只是传言他已经遇害了，自己现在急急忙忙地就帝位并不太合适。

而且以刘备给人的印象，他也必须要谦让，不能抓到机会就上，否则之前给人留下的印象就会大打折扣，大家会认为他并非真的想中兴汉室，而是自己想当皇帝，因此他的谦让推辞是有道理的。

再说刘备此时也确实无心就帝位，关羽死后他就一心想随关羽而去，在这种心情之下推辞就帝位也并不虚伪。

可是孔明认为汉献帝死了，汉朝就断了，如果刘备再不称帝，那他们还努力什么呢？所以孔明建议刘备以皇叔的身份来继承大位，使之前的计划能继续推行下去。

曹丕篡位最大的后遗症就是把一个国家分裂成了三个国家，这是我们中国人最难以接受的。

因为中国人的传统思想是以统一为常态，以分裂为非常态。现在曹丕改国号为大魏，刘备为了与之抗衡，就成立了蜀国，他们两个都称帝了，孙权也肯定会插一脚，最后就变成了三个国家。

如果这三个国家不打仗，长久以后就会各自独立，那就更糟糕了。秦始皇好不容易一统天下，现在经过一个汉朝就又分裂了，这不是大家愿意看到的。

曹操没有预料到后面的这些问题，否则活着的时候恐怕也不会那么放纵自己。

一个国家要分裂很容易，要统一却很难，分裂以后再统一更是难上加难，这就是为什么《三国演义》开头便说“天下大势，分久必合，合久必分”，一语道破。

孔明假装生病，闭门不出。刘备跟孔明互动这么久，自然对孔明很了解，这次孔明突然病倒，而且还病得那么厉害，明摆着就是要逼自己就帝位。

可大家都是有头有脸的人，刘备不能直接拆穿孔明，因此也只好配合着假戏真做前去探望。

很多人说孔明是法家，其实孔明是正宗的儒家。他用孔子的话“名不正则言不顺”来劝刘备，说刘备不就帝位等于默认了曹丕建立的新朝代，到时候再去打曹丕就只能算叛乱了，因此他再三恳请刘备赶快就大位。

在这种情况之下，刘备也只好说等孔明病好了再说，没想到孔明一听这话，一下就没病了，还拉出躲在屏风后面的众多大臣，大家一拥而出，磕头跪拜，请刘备早行大礼，如此一来，刘备也只得半推半就地答应了。

中国人的半推半就很有艺术，只要内心真诚，半推半就就显得非常可爱，可如果是虚情假意，心里想得要命，嘴巴上却故意推辞，那就让人很厌恶。

不久，刘备登坛告祭，受皇帝玉玺，即皇帝之位。玉玺明明在曹丕那里，大家从哪里弄一个给刘备呢？

如果单看某个具体的玉玺，它本身的价值并不高，想做多少个就能做多少个。只是玉玺的象征意义远大过实质价值。

所以刘备他们又弄了个玉玺，表示汉朝的香火并没有断，他们不承认曹丕的大魏是一个新朝代。

汉朝的传承是在西川而不是在曹丕那边，他们迟早会征服曹丕集团，这才是他们又弄一个玉玺的真正用意。