091.善有善报,恶有恶报

091.善有善报,恶有恶报

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孔子到齐国,听说"先王庙发生火灾",孔子判断是釐王之庙,"釐王改变文王、武王长治久安之制,生活奢靡,无可救药,老天爷应该降灾在他的庙上"。事实果真如此,这就是善有善报,恶有恶报。齐景公感叹"圣人的智慧,非常人所及"。

六本第十五

孔子在齐,舍于外馆,景公造焉。宾主之辞既接,而左右白曰:“周使适至,言先王庙灾。”景公覆问:“灾何王之庙也?”孔子曰:“此必釐王之庙。”公曰:“何以知之?”

孔子曰:“《诗》云:‘皇皇上天,其命不忒。’天之以善,必报其德。祸亦如之。夫釐王变文武之制,而作玄黄华丽之饰,宫室崇峻,舆马奢侈,而弗可振也。故天殃所宜加其庙焉,以是占之为然。”

公曰:“天何不殃其身,而加罚其庙也?”

孔子曰:“盖以文武故也。若殃其身,则文武之嗣,无乃殄平?故当殃其庙以彰其过。”

俄顷,左右报曰:“所灾者,釐王庙也。”

景公惊起,再拜曰:“善哉!圣人之智,过人远矣。”

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用户评论
  • 赖建武2018

    第一:只不过孔子门徒造神的手段变化,目的是达到了,却不是孔子本意。第二:如果以“文武之故,而不直接殃其身”来警示后人,个人感觉解释牵强,几乎无些许威慑力。活着不会受惩罚,死后已无知无感,惧什么呢?噢,当时人信鬼神,死后有魂魄。怕这个吗?还是觉得牵强

  • 素伊蝶然

    我们这些后人太无知,真是以小人之心度孔夫子之腹!

  • 清醒改过迁善

    感恩讲师

  • 思思宽心自在

    感恩讲师

  • 吉平2010

    看长远点,有点耐心

  • 吉平2010

    慎言慎行,当有不正的心思时,知止。

  • 芳枝

    孔子未卜先知,是从人伦义理来推断,真是圣人之智,过人远矣!

  • 爱笑lucy

    圣人之智,过人远矣,而我们常常以自以为是的去看待评判圣人,殊不知圣人的高瞻远瞩,见微知著,清清爽爽,历历在目。

  • 侯丽吉林

    孔子未卜先知的事情真是不少,只是孔子不喜欢怪力乱神,用人伦义理来推断,善有善报,恶有恶报,圣人之智