66集02/南怀瑾详解楞严经

妙音观世音 梵音海潮音 救世悉安宁 出世获常住”

观音我们晓得听一切音声而入道。那么上面文殊菩萨提出来，“此方真教体，清净在音闻”，在音声上。譬如我们举一个例子，我们这个世界上生来的小孩，开始眼睛没有张开，小孩眼睛畏光，所以我们打坐的时候那个婴儿状态，默默含光，默默然，这个婴儿状态，含这个光明，不是眼睛张开，也不是闭拢，你看婴儿，有一点。这个做过妈妈大概都知道，至少当过姐姐也抱过也看见，婴儿都是这样。但是他先一个感觉----声音，你看讲声音，他当然没有分别，不晓得你讲什么话，音声一逗他就会知道，就是了解这个世界，“此方真教体，清净在音闻”。至于进一步拿物理来研究，我们都晓得，学过物理的话，声音在光之后，光来的快，一个东西打破了以后，光先照过来，音后来，差一点点，光是最快的。但是今天的科学、自然科学讲到这里为止啊，科学你不要迷信到极点啊，明天后天明年后年也许忽然一个发现，音声又在光以前那就糟糕了，科学还在研究中，还没有定论。那么以佛法看来声光同时的，这个问题啊再等到将来科学去求证，至少啊，声与光差不多。

可是我们拿现有的生命来讲，这个世界一切众生生命第一个开口说话，先发音声，所以婴儿什么都不懂，也不会叫爸爸，只会“啊啊”，所以咒语的音声是“啊”。这个开口音是“阿”，是阿弥陀佛那个阿，不是Wo弥陀佛，Wo不同，Wo是后面的音，“阿”开口音，这一个声音，你看世界上任何一个开口音，“阿妈，阿爸”，这个世界上开口先叫阿。所以你看宗教家也一样，基督教祷告完了，“阿门”，都是有关系，这个咒语的音声，开口音都是阿，生生不已的音声都是，“阿弥陀佛”，“阿”“阿门”，很多了。你看研究世界上很多宗教咒语里头祷告里头都离不开“阿”字的声音，所以人的救苦救难，痛苦的时候“哎哟”，还是阿，那第一个声音是啊，那属于啊的音声。那这个开口音，开口音生发，象莲花一样放射的，生生不已，所以人类众生开口的音声都是从阿字门开发的，这个要研究梵文，研究一切密教的咒语，问题就很多了。但是一切声音里头有差别，这个音发出来，变了以后呢，由“阿”字可以产生了很多，大至上都是开口音开始。所以这个世界上我们利用音声而入道。

文殊菩萨是再三赞叹音声的重要。如果诸位我们提到过，有学道家的，或者懂得医学的，音声是很重要，音声发于这个耳根。所以老年人耳朵会聋了，我们普通旧的医学来讲，为什么老年人眼花了耳聋？肾气虚了，命门的肾气虚了。可是也有一个道理啊，老年如果得耳聋长寿之星，可以活得长，聋耳朵了，当然聋了耳朵应该长寿啊，那个废话少听一点多好呢？就少想一点嘛。但是这个耳朵的道理是什么？耳通气海，耳朵通于气海，元气命门，关联很大，所以耳通气海。心目相连，眼睛和心两个相连，所以不管是佛学佛法道家显教密宗修道打坐，都是垂廉，垂廉把眼睛含光默默中，半开半闭，返听，不乱听外面的声音，返闻闻自性，观音的法门，这个是非常重要。

那么如果这样用这个法门一来，世界上没有坏的声音，最坏的都会变成妙音，这个妙音并不是象那个唱歌唱得好，什么声音很快乐叫妙音，难听叫哎哟也是妙音，哭起来也是妙音，笑起来也是妙音，那么这个妙音就不是这个意思了，这是讲什么？声音是很玄妙一个东西，它有无比的功效。所以这个世界上你看普通人类，这个音乐非常能够感人，现在医学上也了解音乐可以治病。有些病在西方正在开始研究，有某一种病啊，可以治好，拿音乐来治。那么其他方面，你譬如说也有气功研究法，用音乐来治病，一种咒语的音声可以治病，就是练气的道理。

那么我们晓得音乐的感应很大的，动物，现在晓得很多动物都懂得都喜欢音乐，牛啊，猪啊，鸟啊。现在进一步了解了，很多的植物音乐感应很快。科学家也在试验，这个花这个植物这颗树种在那里，天天唱某一音乐放给它听，这个树长得特别好，它不听啊，也害了相思病，很愁闷，那个树叶就马上萎缩了，把音乐放给它听，它就长开了。那我们也可以说，并不是这个植物有耳朵啊，可是这也是观音的法门，它音波的干扰，这个自然界的这个气流的干扰，使这个植物这个生命也受了一种电波的感染，也可以那么解释，不过这是科学家都在那里自己自做解释，究竟是什么？这个音声的作用为什么有那么大的功劳？音声也可以杀人，也可以吓死人，也可以救人，这个是妙音。妙音观世音，这个妙音从哪里？现在我们推开菩萨的名字，观察世界上一切的音声，这个音声的究竟道理我们还没有搞清楚，今天科学还在未定之间，不能做结论的，还正在研究。所以音声妙音之妙，妙音在哪里？观察世界的音声，然后你把两句文字经文联起来，就感觉它佛经的文字非常妙，“妙音观世音”，这个法门，最妙的音声就在世间。哪些音声呢？譬如说梵音，海潮音。

梵音这个梵字在中文代表清净谓之梵，清净的意思。那么另一个意义在南北朝唐朝以前把天竺，现在叫做印度，天竺的代号一个字叫做梵，佛经称为梵jia，那么佛经普通称为梵文。不过这点我们要了解梵文是印度的文字的一种，印度有数十种文字，到现在还是一样，不过现在多半用英文了，可是它本土的文字有些还保留了几十种。那么最初是梵文，我们唐代翻译的经典是不是全部是梵文的翻译还有问题，这是梵字的第二个意义。第三个意义梵代表梵天，欲界天，色界天，无色界天。象我们一切众生人类在欲界中，譬如太阳月亮，甚至于说四大天王，我们讲这些天人还是欲界中，玉皇大帝都是欲界天中，欲界天当然比我们人了不起啊，譬如有些神仙，有些神仙还在欲界天中，所以我们看中国古代的神仙传记，很多的神仙还有婚嫁，也有婚姻的事情。神仙的恋爱是很有名的，在中国的恋爱史上文学上，很多是神仙的恋爱。但是你说既然当了神仙还有爱情？还有婚姻？还有相思？这个妙不可言哪，就是妙不可酱油啊，不是妙不可盐。那么这个没有事，因为有一部分的神仙在欲界中还有欲。过了欲界，色界中那就不同的，色界中清净，所以色界天人，中间的天人叫做梵天，色界天最高层的天主大梵天天主就是大自在天，大自在天的天主就是观世音菩萨化身。这样一来呀，跟西方宗教搭上关系了，挂钩上了，西方宗教挂了钩了跟佛教，大梵天主出来一身白衣服，都是白的，一切都是白的，白冠白衣服，这就等于某一个教出来都是白衣服。那印度的婆罗门也好，天主教到了最高的阶段就是白衣圣母，大梵天的天人都是穿白的，所以梵字也代表梵天，梵天的境界就很高了。因此我们了解了中国字这个梵字在佛教里有这样许多层的意义