礼仪礼节：孔子的生活习惯

听了贾老师的解读，把家中众大师的论语解读著作进行了封存。

老师关于尸的猜测是不对的，充任尸的人有严格规定，另外尸也不是躺着的，夏朝时，尸，有事时坐做着，无事时站着。到殷商以后尸都是坐着，甲骨文“尸”也是双腿屈曲的。也没有外人充任尸的事。祭祀天子必须由凭来充任尸，诸侯则由大夫充任尸，卿大夫及士以下由孙子充任尸，孙子小由人抱着。没有孙子则由同辈宗族充任。

贾老师，听了您对于“负版者”的介绍和评论，很有启发。在下以为，能不能是“举于版筑之间”的技术人员呢？感谢您的讲解

笔记分享

贾老师，您能讲一下这段话的背景吗？因为孔子说过非其鬼而祭之谄也，所以这位山神当与孔子有关系，请您把这个背景讲一下好吗，谢谢

贾老师，以下两章说子张不仁，这个怎么理解？没弄懂其中的根据是什么。子游曰：“吾友张也为难能也，然而未仁。”曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”

语和言在那时也不完全一样。

老师，充当“尸”的人不是有规定的吗？天子要由卿充任尸，诸侯由大夫充任尸，卿大夫及士祭祀祖先要以孙充任尸，尸享祭祀礼，特别尊贵，不是其他人充任的

好好赚钱，使劲讲究。