9.宝玉游幻境，《红楼梦》神话架构完成 | 第四回至第五回

《红楼梦》的神话架构和写实主义都是到顶点的。| 白先勇细说红楼梦

【导读】

为什么曹雪芹还要写一笔贾雨村的故事？宝玉在什么情况下神游了太虚幻境？薄命司里的判词有哪些暗示？

【精彩摘录】

《红楼梦》不光神话架构很了不得，写实主义也是到了顶点，很小一笔，写出了贾雨村的个性，为最后贾家没落时他的行为埋下伏笔。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，什么是真什么是假？是悟道解脱，还是沉沦在红尘中追逐名利，这两种态度哪个是真哪个是假，经常值得我们思考。

“孽海情天”，触目惊心的四个字，我们处在孽海里，都是一些孽债，佛家讲的都在这里，可怕的是情天裂了后，永远补不起来，所以这些人在孽海情天里浮沉。

【听课注解】

眼饧骨软

语出《红楼梦》第五回，贾宝玉进宁国府秦可卿房间后，“觉得眼饧（xíng）骨软”，眼饧，眼睛似蜜糖般的黏湿。

唐伯虎《海棠春睡图》

古代小说曾记载唐玄宗把杨贵妃比作海棠春睡未醒，据说到了明代，唐伯虎根据典故，丰富了想象，画了一幅。目前无真迹可考，有人说这幅画是有所谓“香艳”画面的。

秦观

字少游，一字太虚。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人，宋神宗元丰八年（1085年）进士。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。其中《鹊桥仙》“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句为世人所熟知。

秦观画像

背面敷粉

背面敷粉法，是指不用全力对作品所描写的事物作正面刻画，而是着力去写与其特征相反或相对的其他事物，互相映衬对照，从而使这一事物的特征鲜明突出的写作方法。

背面敷粉法源于中国传统画中的“陪衬法”。中国画以绢为幅，作画时，在绢的背面涂上一层铅粉，以此来衬托正面的画迹，可使之更加鲜明、清晰。

在《红楼梦》中，人物繁多，“背面敷粉，注此写彼”是其中很重要的叙述手法。

赋体

赋体是指辞赋的体制或体裁，学者一般将赋体分为四种：一曰古赋，二曰俳赋，三曰文赋，四曰律赋。

《楚辞》

战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁，即楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“离骚体”。

《楚辞》（存十三卷） 明万历凌氏刻朱墨套印本

《湘夫人》《山鬼》

《湘夫人》《山鬼》是楚国诗人屈原的作品《九歌》中的篇名。

《湘夫人》是《九歌·湘君》的姊妹篇。此诗写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情，诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。全诗写男子的相思，所抒情意缠绵悱恻。

《山鬼》是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。

“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”

晴雯判词。晴雯是大观园里的婢女，但她“心比天高”，具有刚烈的性情。她敢于批评她所不满的事情，因此而遭受无情的伤害，终于悲惨地死去。作者对她寄予深切的同情。

晴雯，清代改琦绘

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”

袭人判词。袭人是贾府里的大丫头（丫头分三等，她属于上等），“温柔和顺”是对她性格的概括，“空云似桂如兰”是对她品德的赞美，“优伶有福”、“公子无缘”则写出了袭人的结局。

【其他备注】

realism ：现实主义、写实主义

copy ：复制品

sexual ：性感的