5.20 于赓哲 | 犬牙交错：晚唐政治局面的混乱

大家好，我是陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲。欢迎收听由观乎文化和喜马拉雅联合制作的《中国历史大变局》。

我们今天谈一谈，唐朝安史之乱之后，高力士的继任者李辅国。李辅国，那才是唐朝宦官专权的第一人。这个家伙本名叫李静忠，曾经担任过高力士的仆役，后来入东宫伺候太子李亨。在马嵬坡兵变当中，他参与了诛杀杨国忠的行动。也正是他后来与张良娣、建宁王等人一块劝说李亨与唐玄宗分道扬镳，前往河西，后来又前往灵武，然后在那当了皇帝。因此李辅国对于唐肃宗来说，那可以说有拥立之功，但是这个家伙可没有高力士那样自我约束的自觉性，他是唐朝宦官专权的第一人。他的权势非常之大，而且他还设置一种专门机构叫察事厅子，你可以把它理解为明朝太监手里边所掌握的东厂，就是一个特务机构，专门来侦察百官的行动。而且他后来权势大到何等地步，他曾经对年轻的唐代宗说了这么一番话说，“大家但内里坐,外事听老奴处分”[①]，意思就是说，皇上你就坐在那，什么事也别管，外边的一切军国要务由我来处分。到了这样的一种地步，他后来被程元振派人给刺杀了，但是宦官专权从他这个时候开始已经变得是不可收拾，而且宦官专权这阵儿还得到了一个强有力的支援，也就是君权。

我前面说了，在唐玄宗时期就已经让宦官担任监军使，而且在安史之乱爆发之初，监军使边令诚曾经杀害过大将高仙芝和封常清，这件事就已经足见宦官之嚣张。而到了安史之乱相州战役的时候，宦官鱼朝恩总监九军，号称叫做“观军容宣慰处置使”[②]，后来又加名号曰“天下观军容宣慰处置使”，也就是全国的总监军。观军容使的设置，使得宦官掌握了中央的军队，尤其是在唐德宗时期扶持神策军成为中央禁军，而神策军是宦官的军队。

宦官以神策军中尉的名义掌握这支军队，使得神策军变成了效忠宦官的武装力量。而且当时为了分外朝宰相之权，皇帝为宦官还设置了很多新的机构，都由宦官来担任，而这些宦官就此与南衙相对抗，权势变得无以复加。这些机构包括枢密使、宣徽使、学士使、内弓箭库使、内庄宅使等等等等。

另外一个，当时在唐玄宗时期，在广州设置市舶使，市舶使也由宦官来担任，这个时候仍然是宦官掌握。而这个市舶使使得宦官——换句话说，宦官在远洋贸易、港口贸易这方面也有自己的发言权，因此宦官权势日渐增大，尤其是枢密使。枢密使是唐代宗时期创立的，由宦官来担任。刚开始它的职能非常简单，就是替皇上掌管枢密、储存文书，但是不久，枢密使就开始侵夺宰相之权，久而久之就出现了宰相、枢密共参国政的局面。而唐代的很多大宦官，一般来讲，我们去看唐朝后期的大宦官，你要判断哪些宦官是大宦官的话，你就要注意，他们一般头衔，有的加“枢密使”，有的加“左右神策军护军中尉”这样的名号。但凡有这样名号的宦官，一般来讲就是宦官的头领，就是大宦官。

宦官的权势后来大到何等地步？大到可以参与军国大政，甚至决定君主的废立。南衙北司之争也是愈演愈烈，朝臣之间由于党争的需要，往往去勾结宦官；宦官为了巩固自己的地位，也需要朝臣的帮助。这两派之间是既争斗又互相地利用，关系是错综复杂。比如说晚唐时期，宰相崔胤他就要联合外边的藩镇，也就是朱温；而宦官则联合另外一个藩镇，也就是李茂贞，双方就这样子展开了激烈的争斗，而且最后以朱温围攻李茂贞，李茂贞屈服，唐昭宗被朱温给劫持走而宣告结束。

所以你通过这个事件就能看得出，当时藩镇、朝臣、宦官之间是怎样一种错综复杂的关系。而且朝臣不是说对宦官没有反抗，有。但是这些反抗曾经遭到过残酷的镇压。比方说“二王八司马”事件，比方说“甘露之变”，都是这样。我们首先说一下“二王八司马“”事件。“二王八司马”事件与“永贞革新”密切相关。“永贞”是唐顺宗的年号，顺宗是唐德宗去世之后继位的皇帝，但是顺宗早年间是相当有作为的一位年轻人。可是当皇帝的时候，顺宗已经力不从心了，为什么呢？

顺宗在当皇帝之前就已经严重中风了，他的继位典礼甚至都是被人抬到大殿之上去。上台了之后，他当时委任王叔文等人进行了一番改革，王叔文他们这个集团当中，参与者有柳宗元、刘禹锡、韦执谊、韩泰等这些人。这些人进行改革的目的是什么？就针对两个问题，一个是宦官专权，一个是藩镇割据，所以他们改革的主要内容是收夺宦官兵权，制裁嚣张的藩镇，打击贪官污吏，废除宫市[③]、五坊小儿[④]以及减免民间欠税和各种杂税。

而这些改革势必要破坏宦官集团的既得利益，所以后来，宦官俱文珍等人联合神策军暗中策划宫廷政变，然后由韦皋等人趁机上表，胁迫顺宗禅让。而顺宗久病失语，又遭到了宦官与藩镇联手的反抗，所以被迫禅让于唐宪宗。而宦官得势了之后，王叔文等人遭到了贬逐，尤其是王叔文、王伾等这些人后来又被赐死了，而柳宗元他们八个人则被贬到了外地去当司马。比方说我们也知道柳宗元被贬到了柳州，所以为什么在文学上有时候把柳宗元称之为叫“柳柳州”，就是因为他在柳州担任过柳州司马。而二王和八个司马合起来，就是所谓“二王八司马”事件。二王八司马事件就体现为朝臣与宦官之间的斗争。

但是在宦官与藩镇联手的反弹之下，这场改革可以说很快就宣告失败。而后来继位的唐宪宗虽然是宦官拥立的，但是最后也死于宦官之手，他主要是因为晚年唐宪宗服用丹药，导致重金属中毒。重金属中毒带来的一个症状就是脾气起伏不定，喜怒无常，而陈弘志等人主要是伺候他，由于受不了唐宪宗对他的责罚，打骂，因此最后杀害了唐宪宗。他杀害唐宪宗之后，其他的宦官把他也给诛杀了，而且王守澄、梁守谦等宦官还借此夺取了大权，拥立了唐穆宗。

我这里顺便说一句，咱们就着这个唐宪宗之死，咱们说一句，唐宪宗死于宦官之手，而且不止一位唐朝的皇帝死于宦官之手，可是为什么引不起其他皇帝对于宦官的警觉呢？原因是这样子，对于皇帝来说，他们遇到哪一个皇帝出事情，他们的思维模式跟我们不一样，他们不会去从整体上否定整个宦官专权，而只会把这个视之为偶然事件，或者是皇帝本身有哪些地方做得不对，比方说唐宪宗之死，你不服丹药多好。你如果脾气不那样的暴戾无常，不就没有这些事情了？所以说你会发现，皇帝似乎根本不至于对整个宦官集团持否定的态度，只会认为某些宦官是不好的，或者是某位皇帝是做的不对的，大概有这样一种心态。

其实这种心态在历史上非常常见，比如说咱就还是借着唐宪宗这个事。唐宪宗是吃丹药死的。那历史上死于丹药的人可以说是多如牛毛，唐太宗不也是死于丹药吗？可是唐朝为什么皇帝还是矢志不渝地吃丹药？原因很简单，他们不至于总体上去否定丹药的价值，而是认为你服用丹药的方式不对。你比方说韩愈，韩愈就是就这样的人。韩愈当时写过文章，专门抨击服丹药的这种行为，他说我身边有多少人都是吃丹药死的，丹药这个东西只能杀人，不能救人。他有这样的认识，但是你以为韩愈就此，就终生不碰丹药了吗？不是。

韩愈到了自己的晚年也开始吃丹药，而且他的心理，跟刚才我们所说的皇帝们对宦官的心理是一样的。他不否定丹药本身，而是认为前面那些吃丹药死的人是因为服用方式不对。因此韩愈吃丹药的方式是不直接服用。他把丹药用来喂鸡，然后他吃鸡肉。我们知道重金属会残留在鸡肉里边，结果自己还是因为重金属中毒而死，所以后人写诗云“退之服硫磺，一病讫不痊”[⑤]，说的就是他这件事。我们说这个无关的事情是什么意思？意思就是说韩愈这个心理就是皇帝们对宦官的心理，跟这个思维模式是如出一辙的。

而到了后来，唐敬宗也是被宦官刘克明等人所杀的。而唐文宗则是被宦官们给拥立起来的。武宗是由宦官仇士良、鱼弘志等人拥立的，宣宗也是众宦官拥立的，唐懿宗是宦官王宗实等人拥立的，唐僖宗是宦官刘行深等人拥立的，唐昭宗是宦官杨复恭等人拥立的……你就可见，唐朝后期的皇帝，还必须得有宦官的加持，才能够当上皇帝。而且后来又发生了一个著名事件——甘露之变，所以说不是所有的皇帝都甘于接受宦官的专政，唐文宗就不愿意接受。

唐文宗前面我们说了，也是宦官拥立的。但是唐文宗上台之后，矢志不渝地想铲除宦官专政。太和四年的时候，他曾经委任宋申锡为宰相，试图让宋申锡去主持消灭宦官的事务。但是这件事情遭到了宦官先发制人的反击，诬称宋申锡谋反，最后唐文宗无奈把宋申锡贬官到外地去了。结果到了太和八年，宦官王守澄将李训、郑注两个人引荐给了唐文宗，而唐文宗任命李训为宰相，郑注为凤翔节度使。然后，别看李训和郑注是宦官推荐给皇帝的，这两个人在对待宦官的问题上与皇帝是一致的，他们也想铲除宦官。

于是唐文宗、李训、郑注联合起来密谋如何铲除宦官。他们最后密谋的策略是这样子，李训主内、郑注主外，郑注在凤翔担任节度使，然后在那积攒兵力作为外援，而李训则准备发动宫廷政变，联合金吾大将军韩约等人决定刺杀宦官。而唐文宗对这一切当然知情，而且唐文宗非常地支持。在太和九年11月21日，李训开始动手了，他当时让金吾大将军韩约给皇帝奏称，说左金吾仗院内有一棵石榴树，上面降了甘露，大家要知道，降甘露在唐代是作为祥瑞来对待的。

皇帝听了之后假意欣喜，然后皇帝让大宦官仇士良、鱼志弘等人去左金吾仗院内去看一看，视察一下，看看是不是真的甘露。而仇士良、鱼志弘等人当然没有任何的戒备，他们就来到了左金吾仗院内，左金吾仗院在哪呢？就在大明宫里边。所以说说实话，中层干部有多么重要，就在这就能体现出来。负责具体执行的人不行，你这个计划再完美也不行。问题就出在这个韩约身上，怎么呢？韩约带着仇士良和鱼志弘等人进入左金吾仗院内的时候，韩约越走就越慌张，他自己已经把自己给吓住了，举止慌张，而仇士良、鱼志弘等人由此就产生了戒心。

一进到院子里以后，四处一张望，他们竟然看到了伏兵了！于是仇士良、鱼志弘等人转过身来飞奔往回跑，然后这些禁军在后面就追，结果这些宦官们直奔含元殿，然后抓住皇上拥着皇上就往内廷里边跑。原因很简单，他们想跑入内廷，把内廷大门关上，然后召神策军过来保护自己。对于李训他们来说，当然不能让宦官把皇帝给劫持走，于是李训等人指挥着金吾卫的将士，在后面就追击，连续杀死宦官数十人。

然后抓住了皇帝的一只手，然后双方就展开了对皇帝的争夺，而仇士良这阵站了出来，一拳将李训击倒在地。从这点上来说，大家也不要把宦官都理解为都是那种娘娘腔，手无缚鸡之力，人家能把李训一拳打倒在地，可见这个力量还是可以的。就趁着这一刹那，然后这些宦官裹挟着唐文宗进入了宣政门，然后把门关上，紧急召唤神策军入园。而李训一看大门关闭了，李训就知道大势已去，于是他骑上马就逃了。神策军这阵儿赶过来了，于是乎神策军关起长安城的城门，就开始搜查李训等这些人。在这个过程当中，李训、王涯、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等都遭到了杀害，而且据说当时受牵累者众多，当时整个长安城可以称得上是一片血雨腥风。

而郑注这阵儿正在率领500个士兵奔赴长安，想来作为外援，中途听到了政变失败的消息之后，他无奈返回了凤翔。结果到了那之后，监军宦官已经得到了政变的消息，监军宦官将郑注给杀死了。这场屠杀规模之大，使得过了几天再上朝的时候，据说朝堂为之一空，就可见影响有多么的巨大。

而宦官集团最后是怎么覆灭的呢？宦官集团的覆灭主要是灭于朱温之手，就是前面我们所说的，唐昭宗时期宦官、藩镇以及外朝大臣之间还是那种错综复杂的、又有勾结又斗争的局面。宰相崔胤勾结的是朱温，宦官韩全诲等人勾结的是李茂贞，后来宦官等拥着唐昭宗投奔了李茂贞。结果朱温来到了关中西部，来围攻李茂贞，李茂贞被迫求和，而讲和的条件就是交出皇帝和众多宦官。紧跟着朱温对被俘的宦官展开了一场大屠杀，宦官全部被杀，而宦官专权当然就此也就宣告结束。宦官专权虽然结束了，但是唐距离它的灭亡也没有多长时间了。

一言以蔽之，宦官专权贯穿了几乎整个唐朝历史的后半阶段，它是中国历史上的一个不和谐的插曲。但是这个不和谐的插曲之所以诞生，实际上说白了，还是皇权的需要。宦官能够势力坐大，与皇帝的需求是密切相关的，能够满足他私人的利益。与此同时，也能够变成他与外朝之间互相对抗的一个工具。当然在这个过程当中，这把工具有时候是一把双刃剑，反过来也能伤到他自己。不管怎么样说，宦官专权在整个唐朝后期历史上是一个引人瞩目的现象。而后来北宋建国之后，对宦官专权的警惕，应该说也是来自于唐朝的教训。整个宋朝应该说，没有什么明显的宦官专权的迹象，这是对历史教训的汲取。明天我们将重点谈一谈，唐朝灭亡之后，中国的政治中心是为什么由长安要转移到开封，中国的政治中心为什么发生了东移？我们留待明天。

好，感谢您收听今天的《中国历史大变局》，我们下次再见。

今天的问题是：你知道我国历史上哪些跟丹药有关的人物和故事？

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[①]出自《旧唐书·宦官传·李辅国》。

[②]即观军容使。

[③]一指宫廷内所设的市肆；又指中唐以后宫中派宦官到民间市场强行买物，口称‘宫市’，实为掠夺。

[④]对五坊人员的蔑称，因其仗势虐人，百姓恶之，故称。五坊指雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊、狗坊,是唐代设立的管理皇帝鹰犬的机构。

[⑤]出自白居易《思旧》。