不自为大，故成其大

大道氾[1]兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞[2]。
功成不名有[3]。
衣养[4]万物而不为主[5]。
常无欲，可名于小[6]。
万物归焉而不为主，可名为大。
以其终不自为大，故能成其大。