知荣守辱，为天下谷

知其雄，守其雌，为天下溪[1]。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿[2]。
知其白，守其黑，为天下式[3]。
为天下式，常德不忒[4]，复归于无极[5]。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴[6]散则为器，圣人用之，则为官长[7]。
故大制不割。