心经06 | 《心经》的署名:三藏是哪三种经书

心经06 | 《心经》的署名:三藏是哪三种经书

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今日佛历 


喜马拉雅的听众朋友,您好!我是钱文忠。今天由我接着为您讲述佛教十三经之《心经》。


何为三藏 

在上一讲当中,我为大家解释了《般若波罗蜜多心经》这个经的名称,也就是经名的大致意思和相关的一些事情。特别要注意的是,在印度,梵文本的这部经就叫“般若波罗蜜多心”,没有“经”字。为什么会造成这种原因,在前几讲我为您解释过。那么在《般若波罗蜜多心经》下面,就是署名了,署名是“唐三藏法师玄奘译”。可能很多朋友认为署名有什么好讲的,还能有什么里边蕴含着什么特别的内容吗?


唐就是指大唐,这个很清楚。三藏法师,这四个字有什么需要解释的吗?还真有。三藏法师是对那些特别厉害的高僧大德的一个称号。什么叫三藏呢?我们知道藏叫pit!aka,原来的意思是一种容器,类似于箱子,篮子,竹子编的篮子。


那么佛经分为三藏,分为经、律、论三藏。也就是佛经可以这么分,放在三个大篮子里,所以藏本来就是一个箱子和篮子的意思,当然后来引申出别的意。就包括咱们的汉语当中的“经”,十三经的经,经原来就是一根根线的意思,对不对?它是要用这个线或者绳子把竹简给编起来,编成一个可以卷起来的一个竹简,像一本书一样,后来就变成了经典的意思。藏也是这个意思,原来本意是容器,到最后因为是盛放经书的容器而变成了经书。这样的代名词,这个好理解。


三藏就是指经、律、论三藏,经梵文叫sūtra,也就是《般若波罗蜜多心经》的经。经,是释迦牟尼所说的大法,都是“如是我闻”开头,也就是大家一致认为是佛祖释迦牟尼说的,是佛经里边最重要的。律,vinaya。经藏叫sūtrapit!aka,律藏叫vinay pit!aka。vinaya就是佛教的纪律。那么这是第二个藏。


论藏,叫Abhidharmapit!aka。论藏是佛和弟子们,主要是弟子们进一步讲述、发挥、引申、诠释经藏的这么一些记录。三藏主要讲述的内容,我们用一般最简单的说法就是分为三学:戒、定、慧。


三藏法师 

三藏法师就是指这么一个僧人,他的佛教的知识非常的广博,通晓三藏,经律论他都懂。然后不仅如此,他自己因为通晓佛典,精进求学,而且他又能够把这些东西给传授出去,所谓的法布施,以法来布施,这是布施里边最高级的,能够引导别人修行,学习佛法,而得到功德,所以堪为人师。所以叫三藏法师。


玄奘,大家都知道。有兴趣的朋友可以去听一下,我原来在中央电视台百家讲坛讲过的《玄奘西游记》,大家有兴趣的不妨看一看。我在这里用最简单的方式,把玄奘法师来介绍一下。玄奘法师是唐代的僧人,他俗姓陈,是今天河南洛阳那一带偃师的人。幼年的时候家境不好,13岁出家,而15岁他就因为聪明,有慧根而闻名。21岁受具足戒,成为一个资格完全的一位僧人。


而在受具足戒以前,他已经有这样的一个名声,说是博通经论,就对佛经的了解很深。唐太宗贞观三年,也就是公元的629年的时候,长安,当时的都城是长安嘛,发生了饥荒。那么在古代如果发生饥荒的时候,朝廷是允许百姓离开你的居住地,到别的地方去找吃的,叫就食。


玄奘就利用这个机会潜出了长安,前往西域。当时唐朝是禁止国民出境的,所以他是偷渡出境的,这个非常有名。他到了印度以后,在当时世界上最负盛名的大学之一,当然是个寺庙大学,肯定是佛教和印度学说的最高学府,叫那烂陀寺,广泛地学习佛教的学说理论,名声非常大,后来还登台与大家讲经说法,登台辩经,都取得了胜利。


大家称他为大乘天,Mahāyānadeva。Mahāyāna就是大乘,天,deva,天神,或者说像神一样的一个人,那么他就名称叫大乘天,所以大家是对他的崇高评价。他回国的时候带回了大小经论,大概600多部。晚年主要住在长安的寺庙里边从事译经。65岁的时候圆寂,葬在西安附近。所以玄奘大师是佛教史上非常重要的一个僧人,但是在过去介绍玄奘大师的时候,有两点,因为跟咱们今天讲的《心经》有关,大家一定要注意。


三藏法师和《心经》 

一种说法是他带回来不是600多部梵文的佛经吗?后来进行翻译,有人讲其中就有这部《心经》。这个说法要非常小心。如果玄奘大师带回来的里边有梵文本的《心经》,很有可能这部梵文本的《心经》就是玄奘大师自己从中文翻译成梵文的,或者玄奘大师请当时的印度学者在他的协助下,从中文翻译成梵文,这一点要注意。


另外有的人说,玄奘法师和《心经》的因缘,是因为他在前往印度,是要到罽宾国也就是今天咱们讲的克什米尔高原那一代,因为路途很险恶,虎豹横行,玄奘大师为了躲那些虎豹,只能在一个山洞里打坐。到天刚亮的时候,他看见一个老僧身上长满了各种浓疮,然后在那静坐,玄奘大师上去行礼求问,这位老僧授他《心经》一卷,说如果你诵读《心经》,那么就山川平易,你要登山、过河都非常容易,虎豹不能危害,那些这些猛兽也害不了你,鬼魅不能作祟,这些妖魔鬼怪也不能捣蛋。那么有很多人还在引用这个说法。


这个说法它的来历很可疑。它的来历是来在哪里?我后来查了一下,就是出在我为大家介绍过的,还有一本《般若波罗蜜多心经》,是什么?《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》,也就是用汉字一个个去标梵文的音,形成了这么一部经典,非常奇怪的一部经典。每一个字都是汉字,但是你如果不懂梵文的话,一个字都读不懂,就这么一部经。


那么这部经,它原来有个序,这个序里边讲,说这部经是从哪露出来的呢,说这部经原来在长安大兴善寺的墙壁上,而且上面还说慈恩和尚,那么也就是玄奘法师了,因为现在咱们知道慈恩寺还在西安耸立着,对吧?是西安的文化地标,也是中国佛教的标志性建筑之一,说是慈恩和尚奉诏译。这部经有个序,序里边就讲到了这样一个故事。


这部经的序里边讲到的是玄奘大师和心经一段姻缘,说玄奘大师从四川回到了长安,从长安到印度去的,碰到了一位老僧。后来在西行的途中又碰到了一位僧人,说给他教授他的心经。后来说玄奘大师又在摩竭陀国那烂陀寺,看到了这位僧人居然又出现在他的面前,并且告诉他,我就是观音菩萨。但这一段说法来历不明,而且与玄奘大师一生的经历,包括和玄奘大师权威性的传记来比较的话,有矛盾。


所以我们还是认为玄奘大师和《心经》的最早的结缘,应该根据最具权威性的玄奘大师的传记,《大慈恩寺三藏法师传》里边的记载,在四川碰到了一位僧人,并且由这位僧人传授给了他《心经》。那么这个就是副标题:唐三藏法师玄奘译。


好,那么这个上面,我就为您又解释了署名“唐三藏法师玄奘译”。那么接下来就是《般若波罗蜜多经》的正文。开始的第一句,因为咱们很多人都能背诵《心经》,现在我觉得大家可以手上都不用拿着《心经》,大家都根据大家的记忆,咱们一块往下讲。


“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。这是心经的第一句。而其实第一句里边就有很多问题,需要我们用心地去思考,详细地去讲解。那么今天我就只能为您讲述到这里,具体的讲解,留待下一讲。感谢您的垂听。


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用户评论
  • Richard_QKun

    坚持学习,坚持做笔记

    清_岩 回复 @Richard_QKun: 佩服佩服

  • 1770886iuia

    观自在菩萨:指观世音菩萨 般若波罗蜜多:解脱一切苦,到达离苦得乐彼岸的大智慧。 五蕴:佛学将世界一切所有划分为了五种现象:“色受想行识” 。色指物质世界。受想行识指精神现象。 皆空:准确地说是指一切都是心生出来的幻有,解脱一切世间烦恼苦和生死苦。 在禅定中体证到的是,一切由原子组成的世界,如清风树叶、山河大地、星系星空,以及受想行识和你用来观察这一切的眼睛都是被你“看”出来的。“看”这个世界的不是眼睛,而是“心”在看! 舍利子:指舍利弗。是佛祖十大弟子之一 色即是空,空即是色:没有一个脱离物质世界和精神现象单独存在的幻象,也没有一个幻象以外单独存在实有的物质世界和精神现象。

    1387018bqaj 回复 @1770886iuia: 钱老师本也不是修行者,他是研究佛学的,讲解很客观,讲究出处,基本不带个人感情色彩,不像佛弟子那种渲染气氛浓烈。所以,应该以吸收知识的心态来听比较好,不必吹毛求疵。

  • 13992785jlp

    讲这么久,讲不到重点

    13900598uhb 回复 @13992785jlp: 啰嗦得很,

  • 烈焰大魔鬼心厉悟

    太啰嗦!讲过的又反复讲!对真正的经听了几十级都没有讲到正题。口口声声讲最简单的方法,讲半天也不讲正题!

    嗨皮嗨皮嗨皮22485 回复 @烈焰大魔鬼心厉悟: 可以听听费勇老师的佛学修心课

  • 十年_x88

    讲的是真不好听

  • 那些追雨的岁月

    这样不行,1.更新慢;2.每集内容段。让人听起来不连贯。建议调整

    钱文忠 回复 @那些追雨的岁月: 小助手:每周一、三、五更新哦。节目是边录制边发布的,还请理解。

  • 未微亮

    听钱老师的讲解真是引人入胜,酣畅淋漓,欲罢不能!!

  • 安康4

    国学教育听佛法不应收费吧?

    1387018bqaj 回复 @安康4: 去寺院敬香,还需花钱请香。拜见个出家人还得拿点钱供僧。何况钱老师为了讲这个课背后付出了不少精力,点灯熬油的来整理资料,考证,查阅的书籍也是件苦差事儿,我们能听到学者的研究花点钱也是正常。谁叫人家有这个本事呢!!

  • 泉水666

    讲了好几集,还没有进入重点,啰啰嗦嗦,一惊一乍的。给普通大众讲课,不用秀梵语。

  • 十年_x88

    不可能讲经文了,我等不到了,我放弃了!