38.孙策为何保留战袍，太史慈为什么愿意

38.孙策为何保留战袍，太史慈为什么愿意

第二天再战的时候，孙策却不见太史慈，为什么？我们总以为身为老板，都希望自己的手下好好表现，其实并不尽然。老板与部属也有派系之分，让与自己不同阵营的部属表现越好，岂不是越让自己难堪？

所以太史慈虽是刘繇的战将，但因他不是自己的亲信，刘繇便看不得太史慈太过能干。

第一次太史慈执意出战，已经让刘繇怒气难平，第二次自然坚决不会再给太史慈出风头的机会了。即使派出的其他将领不是孙策的对手，刘繇也心甘情愿，觉得这是自己的权利。

拒绝太史慈出战的刘繇很快就被打败，孙策随即攻破了城池。中国人非常聪明，发现平地难守，便砌砖围墙，这样城池就易守难攻了。

攻城者若想取胜，必然死伤众多。而一旦城破，城中的人也难以逃脱。按照常理来讲，孙策既然能够攻破城池，定会有办法让太史慈无法脱身。但他却预留了一条生路给太史慈。

可见，想要置人死地还是留有活路，采取的处理方式是各不相同的。所以有时我们能够幸运地走出困境，千万不要把功劳完全归于自己，有人在暗中相助也说不定。

孙策得知逃脱后的太史慈在泾县招募兵勇要为刘繇报仇时，就按照周瑜的计策三面攻打泾县，并在城东设下埋伏生擒了太史慈。太史慈被押见孙策，孙策以礼相待，太史慈并不予理会。

大家可以想象，如果太史慈一开始就马上表示投降，孙策会作何感想？他一定会认为此人太不可信，现在归降于我，以后还会再投靠别人，说不定一翻脸又把太史慈杀掉了。

可见在紧急情况下，人的临场反应非常重要。但这种本能反应是装不出来的，它是个人修养的表现，是一种长期的积累，也是一个人的命运。太史慈被擒后，完全是一副要杀要剐悉听尊便的态度，反而使得孙策对他更加地敬重。

孙策再三吐露对太史慈的英雄相惜之情，诚请太史慈入账。太史慈进入孙策账中，见到孙策悬挂着与自己相斗时留下的破烂战袍，他是什么反应呢？

他第一感觉肯定会认为很奇怪，因为我们说过，这毕竟不是什么光彩的事情。但他转念一想，会觉察到孙策很在意两人之间的那场搏斗，慢慢也会认识到孙策为了收降自己，当时是手下留情了的。

想到这里，太史慈难免会为孙策的良苦用心而有所感动。其实，这正是孙策的高明之处。

人与人之间，与其不断地用语言去刺激、去说服，不如创设一些情境，让对方在情境当中去感受、去领悟，这样无声胜有声的说服力更大。

现在孙策就是用这种办法，他把破烂的战袍挂在那里，让太史慈自己去感受，这是非常好的一种方法。

终于，太史慈被孙策感动，归顺于他。太史慈为什么愿意投降？这个问题很值得我们谈一谈。

我们认为“三国”是一个国家，而不是三个国家。只是因为所拥立的集团不一样，所以暂时分成三个不同的阵营。这样理解就会明白，《三国演义》记录的是同一个国家里面不同势力相互竞争的历史。

如果“三国”是三个国家，那任何人的投降都是叛国行径，那还得了？对于中国人来说，只要牵扯到国家利益的问题，那是非常严肃的。只要通敌叛国，出卖国家利益，绝对是不赦之罪。

太史慈的投降，其实相当于我们现在所讲的跳槽。孙策费尽苦心招揽人才，而太史慈原来的老板又心胸狭窄、嫉才妒能，在这种情况之下，太史慈归顺孙策，是一个很自然的结果。

所以太史慈的投降不是叛国，他只是在同一个国家的不同势力当中，换一个阵营去实现心中的理想。