山林子自然智慧养心学170-181

170

《书》云：憎爱损性伤神。心有所憎，不用深憎，常运心于物平等。心有所爱，不用深爱，如觉偏颇，寻即改正。不然损性伤神。



171

欲令汝曹安分省事，则心神宁谧，而无纷扰之害；寡交择友，则应酬简而精神有余；不闻非僻之言，不致陷于不义。一味谦和谨饬，则人情服而名誉日起。制义者，秀才立身之本根，本固则人不敢轻，自宜专力攻之。





172

一时劝人以口，百世劝人以书。



173

宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切记良箴。

忌多动，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切忌大病。

常操常存，得一恒字诀；勿忘勿助，得一渐字诀。



174

治国家有二言，曰：忙时闲做，闲时忙做；变气质有二言，曰：生处渐熟，熟处渐生。



175

尘源隔断，烦恼从何处安身；世虑浅消，清虚向此中立脚。



176

谦退是保身第一法，

安详是处事第一法，

涵容是待人第一法，

恬淡是养心第一法。



177

由戒得定，由定得慧，勉强渐近自然；炼精化气，炼气化神，清虚有何渣滓。



178

静坐然后知平日之气浮，

守默然后知平日之言躁，

省事然后知平日之费闲，

闭户然后知平日之交滥，

寡欲然后知平日之病多，

近情然后知平日之念刻。



179

身后之定论，与生前之物议，己所不及闻，不及知，同也。然一息尚存，必无愿人毁己者，身后亦犹是耳。故君子疾没世而名不称，非务名也。常把一名字着想，则举动自能检饬，不至毁来，否即年至期颐，得遂考终，亦与草木同腐。《道德经》曰：“死而不亡者寿。”谓寿不徒在乎年也。



180

把酒直须判酩酊，

逢花莫惜暂淹留。

假如三万六千日，

半是悲哀半是愁。



181

松下听琴，月下听箫，涧边听瀑，山中听梵呗，觉耳中别有不同。