16,丰亨长久
【原文】
勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。
【注解】
勤俭:勤劳节俭。
自必:自然必定。
丰亨hēnɡ:丰衣足食,富贵顺达。《易·丰》:“丰亨。王假之。” 孔颖达疏:“财多德大,故谓之为丰;德大则无所不容,财多则无所不济,无所拥碍,谓之为亨,故曰丰亨。”后即用以表示富厚顺达。
【翻译】
以勤劳节俭做为根本,一定会丰衣足食;用忠实厚道传承家业,就能够长长久久。
【解读】
各位听众,今天讲《钱氏家训》的“丰亨长久”。
勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。
勤俭持家,是中华民族的优秀传统。要想家庭日子过得丰衣足食,就要开源节流。
开源,就是要勤劳,多劳动,增加收入。
节流,就是要节俭,不该花的不要花,节省费用以备不时之需。
从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个字去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤""俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。吸取教训以后,他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好.
“忠厚”两字,也非常重要。
忠厚,就是忠义厚道,就是忠人之事,以诚交往,宽厚仗义。一个人秉持忠厚本性,在一些小事上会吃亏,但会在其周围形成一个良好的人际磁场,做事顺遂宽广,款款成事。
晏殊是北宋著名诗人、大学问家,他年轻参加会试的时候,突然发现考卷上的考题自己做过,这下急了,这不能代表自己的真实水平呀,他就想举手请求老师换个题目,当然被老师严词拒绝了。因为这道题他做过,晏殊顺理成章的考了高分,进了殿试,皇帝对他的文章大加赞赏,晏殊这个时候赶紧磕头,老老实实的说:“皇上,这道题我之前写过,所以,我这个成绩受之有愧。”皇帝一看,见过傻的人,没见过这么傻的。于是当场另外出了一道题给他,晏殊当场重新写了一篇文章,大伙儿一看,哎呦,也是非常棒的文章,说明这孩子有真才实学呀。
忠厚,在很多人眼里,就是傻的意思,但忠厚的本质,是指一个人不愿意投机取巧,忠义诚实的做事情。晏殊就是这样以一个非常忠厚的人,不光写文章如此,做其他事情也事事如此。终其一生,都事事做的妥妥当当,他自己的仕途也能够做的长长久久。同时,他也带出了很多优秀的徒弟,如北宋后来的文坛领袖范仲淹、欧阳修都是他带出来的弟子,不仅文章好,人品也非常出色。
所以说:勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。
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