第六讲：小乘********

       佛陀解构凡夫自以为的真实世界的解构善巧是“缘起”。“缘起”是释伽牟尼区别于印度其他思想者的不共观点。

       上一讲我们讨论了依据《解深密经》的佛陀的三时判教，这三时判教的教理体系把佛陀教法分为初时教法、二时教法和三时教法。那么我在这里要特别强调，佛陀的这三时教法的教理体系的判教，把它归为这三套教理体系，这三套教理体系是对应着三种不同根性的众生，这三套教理体系之间不存在着修行的次第关系。