诚信:诚实守信恭敬有礼

诚信:诚实守信恭敬有礼

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        有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

        如果你不能理解什么是义,那么你就开始做个讲信用的人,这样就接近于义了;如果你理解不了礼,那么你就做个谦恭的人,也就接近于知礼了。

        非常遗憾,大师们的解读全都是南辕北辙。



以上内容来自专辑
用户评论
  • 周家洪

    怪不到钱穆的 论语新解 看几下就看不下去了,听了您的讲解 论语开始看下去了。

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @周家洪: 要的就是这效果

  • AA太阳花_6q

    听了贾老师讲论语,其他人的我都不想再听了

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @AA太阳花_6q: 祝贺你节省了时间

  • 察察微语

    因为没受过正八经的高等教育,思维不严密,从前对国内“专家”的著作是敬而远之,读了贾老的作品,不但改变了我对传统文化认知,而且改变了我国内学者的态度;因而挖掘出好些有趣的灵魂

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @察察微语:

  • 听友316910860

    宗法制社会,血缘关系是“宗族”,属内亲,爹家人;婚姻关系是“姻亲”,属外戚,娘家人。这句话表达的是:信合义可践行;恭合礼远耻辱;婚姻处得好,姻亲可视同宗族,看成一回事儿。

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @听友316910860: 你要注意整段话的逻辑关系,大师们的译法,使得整段话完全割裂,前言不搭后语。

  • 旷泉

    讲的不错,很受用,谢谢您!讲圣贤的东西首先要有恭敬心,不要太锋芒毕露,这个不对,那个不好,从何谈起。宽以待人,严以律已。对钱穆这些大师要有诚敬心,这是做人起码一点良知!

  • 听友316910860

    恭近于礼,远耻辱也。是说,恭敬只有符合礼,才可以远离羞辱。远:动词,使动用法,使之远离、避免的意思。

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @听友316910860: 你这就是根本不懂得礼的定义啊,恭敬本身就是礼的体现,还说什么符合礼呢?你听了半天,却不懂得尊重逻辑,还在重复大师们的谬误,可惜啊

  • captainsjd

    言可复也的正确理解,建议看看左传中楚子西与白公胜之乱那段。

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @captainsjd: 感觉你就是来挑刺的,不过这也很好,请继续,谢谢。

  • 听友77390386

    这集听得痛快,感谢

  • 泓真学堂

    另译:信约符合实际才可以履行,恭敬符合礼仪才可以远离羞辱。沿袭而不失亲族.亦可算有所尊崇。…⋯讲的是"准则与变通"君子以义为尚。之于以游泳作喻,复杂化了。可谓言不及义。与南怀谨类。

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @泓真学堂: 你这译法就是传统译法了,"沿袭而不失亲族"这句怎么解?整段话在逻辑上感觉有些混乱。

  • 1878516mjoo

    精神文化必须先打地基。 没有地基就去铺瓦片,瓦片只会掉在地上摔的粉碎。