344.【应用篇】过度的制度化会怎么样

344.过度的制度化会怎么样

中华民族有确切文字记载的历史是从周朝开始的。孔子连做梦都梦到周公，就表示在孔子心目当中周公是非常了不起的。

周公在中华民族有文字记载的这段历史里面，制造了第一个高峰。他用的就是这三个字而已——“制度化”，这是周公为我们做出的最大的贡献。

周公创建的礼乐制度使得中国成为全世界模仿学习的对象。现在很多人一听到制度，就想到西方，这是不对的。实际上全人类最会做制度、最早定制度的就是中华民族的周公。周公创建的制度曾经使孔子非常景仰。

但是发展到秦朝，我们马上可以想到，制度整个变质了。制度变成了非常可怕的东西，叫做“制”他人于死地，“度”自己上天堂。

当时的老百姓饱受制度的苦，严苛的制度管得他们动弹不得。这种过分的制度化也造成了商鞅的作法自毙、秦始皇死得不明不白。

大家去翻看秦朝那段历史，会发现秦始皇几乎做了他不可能做的事情。以他的聪明才智，竟然犯了几个不可能犯的错误。

第一个，秦始皇统一六国之后，他的干部告诉他：“以前我们的领导者不是称‘皇’就是称‘帝’，现在你最伟大，所以我们尊称你为‘皇帝’。”秦始皇说：“不行，我不能只叫‘皇帝’，我要叫‘始皇帝’。”果然很快他就变成“死皇帝”了。

这种天底下最不可能发生的事情——自己咒自己，竟然就发生在了秦始皇身上，就是因为他太严苛了，导致没有人敢跟他说真话。制度太严苛以后，就听不到不同的意见，就造成了秦朝快速的灭亡。

第二个，秦始皇那么高明的人，他竟然会把自己长子的名字起为“扶苏”，“扶苏”就是“服输”的谐音。他还把自己幼子的名字取作“胡亥”，“胡亥”就是“祸害”的谐音。还有一个人的名字叫 “赵高”，秦始皇就相信赵高，最后“糟糕”了。

秦始皇本来是要传位给扶苏的，但是李斯跟赵高两个人把这么了不起、这么厉害，可以说专制到极点的“千古一帝”的指令烧掉了，然后拥立胡亥继位。

当时扶苏身边有一位武艺高强的大将军蒙恬，其实扶苏还是可以放手一搏的，可他竟然就这样“服输”了。这些都是不可想象的事情。

在这里我要提醒大家，当你发现有一些事情是你怎么都想象不到的时候，用今天的话来讲，是最容易解释的，就是老天把一张芯片放在了你的脑海里面，你就完全听从老天的指挥了。

汉朝出来以后，它采取了跟前朝完全相反的策略。从周朝一直到秦朝，都在发展一个字，叫做“有”。汉朝开始走“无”的路，称为“无为”。现在很多人一听到“无为”，就想到道家，想到老子。

我要很诚恳地提醒大家，中华民族最不应该做、最残害自己的事情，就是将儒道分家。儒道本来是不分的，只不过是为了学术上的研究方便，说这是道家，那是儒家，实际上没有这回事情。

诸子百家都是为了学术研究的方便，才勉强去分的。因为它们都在解释《易经》的道理，而《易经》是整合的，一分就错了。

我们一直认为儒家跟法家是完全不同的，所以我们一直在争论诸葛亮到底是儒家还是法家。如果你去问诸葛亮，诸葛亮会觉得很好笑：“难道我一个人能分成两半吗？”其实法家就是儒家，儒家就是法家。

有人会觉得，说儒家等于法家是很可笑的，那么，在法家的后面加上三个字就对了——“凭良心”。

立法的时候凭良心，司法的时候凭良心，执法的时候凭良心，法家就变儒家了。