188第37集06｜南怀瑾详解楞严经

那么修不净观的人就观身不净，四念处。我们学佛的就要正思维哟，苦集灭道正思维啊，四念处，念就是观身不净，看人身这个生命并不是干净的东西，都是细胞啊脓血兜笼来做的，外面了敷了一层皮觉得蛮好，观身不净。观受是苦，一切的感觉整个的感受是痛苦。观心无常，这个心念啊都是变化不定的，这个要搞清。观法无我，要用到啊，不要光听了不用到啊，用不到人生上不要听这个佛法，没有用啊，那是浪费时间啊。那么要做不净观，所以说经典都告诉你，三十六样东西心肝脾肺肾观清楚。所以修白骨观的人，那个地方都有个白骨骷髅，要看清楚，你们把那个打开啊，有些人不喜欢看，看久了你才觉得可爱啊。

我以前有个和尚朋友修白骨观的，修得很得力，后来告诉我不行了。我说怎么不行了？他说修到后来纵然白骨也风流啊，也很可爱呀。那是真话啊，你不要当笑话，因为他跟我俩好朋友这个和尚，现在过世了，也六七十岁过世了。他那个修白骨到得定了，他后来一翻过来不对了，他说那个爱心、欲心又动起来。我说你不是修白骨观修成了？他说不行啊，他说到这个时候纵然白骨也风流啊，白骨也很可爱啊，好象弄个白骨抱在身边也蛮好啊，变成这样子了。我说那你怎么办？他说我就放弃了，不修了就搞别的了，再修别的法门了。是这样，你看这个白骨，看久了是蛮美的，那个洞洞如果面粉捏一个鼻子放上去，把它一化妆，衣服一穿，你看到纵然是假的也很可爱呀，人生就是这么一个境界。

所以修白骨观有个程序的，佛所以始终叫你观脚趾头开始，这是一个秘密，观左边的大脚指头骨节开始，这是个密宗，这个话头如果懂了，懂得气脉之理，懂得修行了。这个观了以后，观全身白骨，然后把全身的不净都布施了。布施了就是舍身法，这个身体都布施给恶鬼吃了，你修到这个，真修白骨的时候那个境界是很可怕的，真会出现哪，鬼魂来吃你的肉。真到摸到你身上要吃的时候，你说哎呀我又吓死了，你没有修布施心，不行的啊。硬准备给他吃，因为厌离了这个身体，布施能够供养你，你吃了好你尽管吃吧，那就差不多了。所以不要求不得苦啊，偏要求。这个舍身法、施身法做不到修行不成功的，

所以修行第一步是白骨观，但是白骨观的修行方法呢，乃至由小乘修到大乘啊，有三十几步功夫啊，过去我们在这里讲过的，讲过禅秘要法，禅秘要法修白骨观包括了修气功，安那般那，包括了最后神通，念佛往生西方的成就，所有。所以这个二十五位圆通只提原则的报告，中间的修法就包含很多。白骨观我们下次再继续讨论。

下一篇：楞严经讲座 三十八集