执古之道，御今之有

视之不见，名曰夷[1]；
听之不闻，名曰希[2]；
搏之不得，名曰微[3]。
此三者不可致诘[4]，故混而为一[5]。
其上不皦[6]，其下不昧[7]。
绳绳[8]不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有[9]。能知古始，是谓道纪。