修道五十关（十八）诡诈关

学道厌诈

詭詐關

　　「易」曰：「 盥而不薦 。」「詩」曰：「神之格思，不可度思， 矧可射思。」「玉樞經」曰：「以誠而入。」「參同契」曰：「孝子用心，感動皇極。」上陽子曰：「天或雖違，當以財寶精誠求之。」此皆言其誠心用事，而不可稍有 詭譎詐偽之心也。夫學者學道，貴乎真心實意。自卑自下，方能感動真師，取信良友，受其益惠。蓋我有真心，而師友即以真心待之；我有實意，而師友即以實意待之。此感彼應，一定不易之理。倘不能真心實意，反以詭譎詐偽為事，面是心非，自謂可以瞞哄高明。殊不知真師明鑒照遠，一見即識真假，欺人實自欺，瞞人實自瞞。不但無益於事，而且反壞於事，詭詐 奚為哉！世間糊塗學人，糊塗出家，糊塗學道，將性命視為平常之物，將學道視為平常之事，遇真師即問元關，見道朋自誇奧妙，並不知尊師之理、敬友之道。或謊言詭語而侮慢，或假意虛情而裝飾，或巧言令色，徒取人悅，或指東畫西，誘人露話，或斜臥依靠而問難，或一頭一飯而求訣，或對坐高談而辨別，或稍有磨煉而懷恨，或偶遇苦事而躲避，或看經書而略觀大義，一過即了，或聽師言而不嘗滋味，僅記話頭；或外雖學道，心中又圖謀別事；或既想修行，轉身又纏染俗情。如此弊病，不一而足。如何感的真師指點、良友扶持？吾勸真心學道者，速將詭詐關口打通，換出個至誠心腸，從實落處進步，萬不可存絲毫詭譎之心，欺人欺己，誤了前程。蓋「誠」之一字，能以動天地，通鬼神，感人物。豈有師友而不能感動者乎？既能感動師友，則大道可冀。否則，稍有虛假詭詐之念，則心不誠，心不誠，方寸中亦生大病，不但不能求真，而且反昧其真。妄想明道，難矣！