【解惑】张国立：袭人为什么能被赎出贾府？

红楼梦的听友你好，我是张国立，很高兴陪你一起读红楼。

这一回，元妃省亲结束以后，正好是正月，贾府的人都在欢度节日，贾宝玉闲来无事，去袭人家做客。回来以后，袭人告诉他，她的家人要把自己赎买出去。贾宝玉很震惊，坚决不同意，袭人说：我又不是你们家的家生子儿，你阻拦不了我。

“家生子儿”是什么意思呢？贾府中的仆人有两类，一种是袭人这样的，因为家里穷得活不下去了，把女儿卖给有权有势的人家做丫鬟，签了卖身协议，我们在影视剧中也常常能看到什么卖身葬父、卖儿卖女之类的。有的可能是终身买断，有的可能还有卖身期限，等以后家里经济状况好转，还可以花钱把人赎出来。袭人就是这种情况。

还有一种仆人叫家生子儿。家生子儿，就是祖祖辈辈世世代代在一个家族做丫鬟奴才。也就是说，父亲母亲是贾府的仆人，他们生下的孩子也属于贾府，继续做奴才。贾府里大部分丫鬟和仆人都属于家生子儿。他们完全依附于主人，主人操控着他们的生杀大权，有点儿类似于奴隶制。如果是家生子儿的话，就绝对没可能花钱赎买出去。

贾宝玉听说袭人她们家要把袭人赎出去，很难过，袭人就说，如果你能答应我三件事，我就不出去了。其中一件事是劝告贾宝玉要好好读书，不要讽刺读书人是禄蠹（dù），也不要说什么除了“明明德”以外就没有正儿八经的书了。蠹（dù）是蛀虫的意思，禄蠹（dù）是指贪图当官拿俸禄的蛀虫，这是贾宝玉嘲笑那些只想当官赚钱的读书人。“明明德”是《大学》里的话：大学之道，在明明德。这里代指四书五经中的四书。当时的人读书，是为了学习写八股文，考科举做官，八股文都是代圣人立言，要模仿古代圣人的口气说话，把儒家经典翻来覆去变着花样解释了一遍又一遍，贾宝玉讨厌写八股文，也厌恶科举考试，对于后世那些乱七八糟的作品，都表达了不满，所以他要说除了“四书”以外就没有真正的书了。

袭人劝说贾宝玉答应她三件事，宝玉答应了，袭人接着说：你要是真的能做到这三件事，就是有人拿八人轿也抬不走我。宝玉说，你在这里待久了，不怕没有八人轿让你坐。这段对话很有意思。八人轿就是我们常说的八人大轿。一般只有高官或者命妇才能坐，命妇，命令的命，妇女的妇，她们的丈夫或者儿子是高官，她们也能得到朝廷的封号。清朝规定，三品以上的京官儿，在京城只能坐四个人抬的轿子，出了京城才能坐八人抬的大轿；外省的总督巡抚可以做八人抬的大轿。 当然，也有例外，结婚的时候，新娘可以坐八个人抬的花轿。宝玉在这儿说的，让袭人坐八抬大轿就是指结婚。是说袭人在自己身边待得久了，他就会娶袭人。但是袭人只是个丫鬟，和宝玉地位相差太大了，不可能做宝玉的妻子，也就不可能明媒正娶，八抬大轿娶进来。所以紧接着袭人才会说：有那个福气，没有那个道理。就是说，按道理来讲，小妾是不可能坐八抬大轿被娶进来的。果然，后来袭人成了宝玉的小妾，也没有什么八抬大轿，只不过是王夫人一句话的事儿。小妾就是这样，可以买，也可以由主人指派，没什么地位的。

好了，我是陪你读红楼梦的张国立，我们下次再会。